我是从哪来的?驳自然创造论 第二集 | 伊斯兰 古兰经

奉至仁至慈的真主之名 【他们族中的使者说:“难道对于真主--天地的创造者--还有怀疑吗?(古兰经14:10)】。这节 经文以反问的形式阐述“对真主绝无怀疑,也不该有疑虑”,以此彰显神的存在与独一性。 前言 人们啊!须知,有许多危险的挂在众人嘴边的散发着无神论味道的言语,被信道的人们在不知不觉 中使用着。我们将阐述其中较为重要的三句。 第一个:“因果形成事物”,即因果创造事物。 第二个:“事物自我构造”,即事物自我构造、形成及消亡。 第三个:“自然使事物成为必须”,即自然而然,事物因自然的需要而被创造。 的确,既然一切存在是真实的且无可否认。同时,一切存在的创造都是艺术的、智慧的。而且,事 物不是古有的、是新生的。不信教者啊!你们承认这些存在,或者这个动物是由因果创造,即各种 因果关系共同促成了它的存在;或者它自行形成;或者,因自然需要它的存在,所以它的存在自然 作用下发生;或者,一切存在是由一个全能的、伟大的主宰创造。从理智上说,除了这四种可能性 之外别无它选。那么,如果能证明前三种选择是矛盾的、没根据的、荒诞的、不可接受的。那么, 第四种选择,即认主独一的道路成为必然的、最合理的选择。

评论