将万物归功于真主如何解决存在难题? 驳自然创造论 第十一集 | 伊斯兰 古兰经

如果你问:若将万物的存在归功于自然,会有离奇的不可能性和无法解释的难题;若归功于唯 一自足的真主,那些难题又如何解决呢?那些极端困难的不可能性又如何转变为理所当然的呢? 答复:第一个不可能性里提及的太阳的反射镜像,太阳如何极其容易好不费劲的通过小至玻璃碎片大 至洋面映射出的类似的小太阳,轻而易举的展示其光芒和影响;假若切断每块碎片与太阳的这一关 系,你得接受在每一块碎片的表面存在除太阳外的一个太阳这样无法解释的难题。若把每一个存在 直接归功于独一自足的真主,那么问题就变得理所当然,存在所需的所有东西,都能够通过一个捷 径、一个关联及映射到达真主。若切断了这一联系,即把万物的角色从真主的职员降级到一无是处; 若让它们自生自灭或把它们交给自然;那么,无法破解的难题类似苍蝇般的生命体、宇宙的小模板 一样的极其美妙的躯体的创造,你得相信其中是盲目的自然能力和智慧在经营宇宙的创造和维护。 这不是一个不可能性,而是千万个不可能性…… 总之,正如绝对存在的真主绝不可能有匹偶和匹敌。如他没有配偶一样,绝对没有他者可以干 涉真主的调养和创造的事务。

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