受到最多苦难的穆民人是最完善的人 给病人的疗方-第十五个疗方 | 伊斯兰 古兰经

第十五个疗方： 哎，呻吟的病人！你不要看着疾病的表面而叹 息，而要看到它的意义感到欣慰。如果疾病没有好 的意义，那么仁慈的创造者不会让他最喜悦的仆人 得病。而且有可靠的圣训说： اَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً اَلْاَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْاَوْلِيَاءُ اَلْاَمْثَلُ فَالْاَمْثَلُ –اَوْ كَمَا قَالَ 也就是：“受到最多苦难和磨难的人，是人们 中最好、最完善的人”。以先知艾优布（AS）为首 的先知们，还有信士们，以及敬畏的人们，都把他 们受到的苦难看作是一种虔诚的善功和仁慈主的礼 物，并在忍耐中感恩；又看作是从仁慈的创造主的 怜悯而来的一种手术治疗。哎，你这呻吟的病人！ 如果你想加入这个光明的群体，就要在忍耐中感 恩；否则，如果你抱怨了，他们不会接受你加入自 己的群体，从而你会落入疏忽的人们的深坑...会走 上黑暗的道路。是的，有一些疾病，如果以死亡结 束了，就象精神上的殉教者一样，会成为达到信士 的品级的原因。比如，因为生孩子的时候得病3* 、 水淹、火烧以及瘟疫而死的人们如同精神上的殉教 者一样；还有很多吉庆的疾病，以死亡使人达到修 士的品级。疾病会减弱对今世的贪爱和与今世的联