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     【先知啊!你应当对你的妻子、你的女儿和信士们的妇女说:“教她们应当用外衣遮盖自己的身体。” 】(《古兰经》33:59)
       这节经文责成妇女戴面纱。然而，堕落的文明反对《古兰经》的律令，认为戴面纱有违妇女的本性，是对妇女的奴役。（注）
       《古兰经》的这一律令蕴含许多智慧，我们只从中举出四个例子，表明这一律令完全符合女性的天性，反对这一律令的人才是违反女性的天性。
第一种智慧
       遮掩自己是女人的天性，女性与生俱有的天性要求她们自我保护。女性柔弱温顺，为了自己和孩子，她们需要男性的帮助和保护，她们爱孩子超过爱自己的生命，她们希望自己被爱，绝不希望被厌恶，更不希望被拒绝。
       每十位女性，七人不是色衰就是长相平平，她们不想在众目睽睽之下展示自己的年龄或平平的长相。嫉妒是女人的一种天性，面对漂亮的佳丽，女人不愿在人前展示自己平平的长相。女性讨厌被人评头论足，害怕遭受非议和攻击，自然希望掩饰自己，以便保护自己，以免被丈夫怀疑不忠。如果仔细观察，我们就会发现，遮盖自己最多的是老年人。每十位女性中，只有两三位既年轻又漂亮，只有她们才不在乎展示自己。
I      众所周知，人们不喜欢被陌生人或乏味的人注视，在异样的目光下，人们都有不舒服的感觉。一个打扮得妖艳的佳丽，当面对十双盯视的异性眼光，她们只对其中两三个人的注视感到得意，而对其余七八个异性的盯视感到厌烦。纯洁、有教养、未受腐蚀的女性对异性的盯视非常敏感，容易受到负面影响，她们对那些肮脏的眼光深感痛苦，那样的眼神是有毒的，这是无数人亲身体验过的事实。我们听说，在欧洲这个穿着开放的地方，许多妇女为异性的注视而不胜其烦，她们向警察投诉：“这些畜生的盯视把我们打入眼睛的监牢。”这说明，当今文明对妇女袒露的鼓励其实有违女性的天性，与此相比，《古兰经》要求女性佩戴面纱的命令更符合女性的天性，这一律令拯救她们免于退化和堕落。女性充满柔情，富有同情心和爱心，是尊贵永恒的富矿，神圣的律令使她们免受悲惨的奴役。
       从本质上讲，女性对陌生的男人感到焦虑不安甚至恐惧，恐惧自然要求她们戴上面纱。数分钟不合法的享乐会带来沉重的负担，除了承受八九个月的怀胎之苦，孩子降生之后，还有可能要承受八九年孩子没有保护者的灾难。由于这种情况时有发生，根据天赋之性，她们确实害怕陌生的男人，想法躲避他们。由于软弱，天性要求她们遮盖自己，发出警示，从而不激发非亲之人的非分欲望，不给外人提供任何骚扰的机会。可见，面纱和大袍是她们坚固的盾牌和平安的堡垒。我曾听人说过，有位权势显赫的高官，在国家的首都，他穿着暴露的妻子在光天化日之下，遭到一个平凡擦鞋匠的挑逗。对那些反对妇女戴面纱的人来说，类似的事件无异一记响亮的耳光。
       (注：这里节选部分本人在埃斯基谢希尔法庭的辩辞，这一番辩论使法庭无言以对：“我要对本法庭澄清：如果这个世界上还有正义，那它必定会推翻法庭对我们的起诉，我们所做的，只是阐述了最神圣、最真实、最正确的律法，这一律法得到三十五万种《古兰经》注释共同的诠释和肯定，一千三百五十年以来，每个世纪都有三亿五千万人遵循这一律法，一千三百五十年来，我们的列祖列宗一直遵循着这一律法，这样的律法必定推翻这个法庭的诉讼。”)
（译自努尔斯《闪光集》二十四）