穆罕默德(愿主福安之)圣人所展示的奇迹有哪些?

回答

尊敬的朋友,

      清高的安拉把我们的先知(愿主福安之)提升到一个特殊的地位,其他的先知拥有的奇迹我们先知(愿主福安之)全部拥有[1],但是先知(愿主福安之)最大的奇迹是《古兰经》。以上我们多多记念了先知,接下来是他的美好的生活和优美的道德。先知(愿主福安之)无与伦比的生活和优美的道德,赢得了所有人的称赞,就连非穆斯林也承认他具备优美的道德,其中有一个西方的研究者托马斯•卡莱尔(Thomas Carlyle)说:

     “从来都没有一个这样的皇帝,穿着朴素,但是受人们尊重”,毫无疑问,穆罕默德(愿主福安之)优美的生活和道德,也是一件伟大的奇迹,在这方面以上都提起过。

     先知(愿主福安之)的另一个奇迹是,在短短的23年中培养了很多圣门弟子117,真的,许多学者都能证明。例如,著名的伊斯兰教法家卡拉菲(V.684)说:

     “先知就算没有任何一个奇迹,他培养的圣门弟子也能成为他为圣的一个证据118。”

阿拉伯的一个著名的文学家穆斯塔法(Mustafa Sadik er-Rafii)说:

     “圣门弟子是《古兰经》奇迹的一个活生生的例子[2]。”

     在这里我们将要讲解先知的其他奇迹,现在只提及他的无数奇迹中的几个例子:

    奥斯曼·本·侯乃因(愿主福安之)说:一个盲人来到先知那里:

    “先知啊!你向安拉做杜阿让我的眼睛恢复视力吧!失明给我带来了困难”

    先知(愿主福安之)说:

    “如果可以的话你就忍耐吧!那对于你是更好的。”

    盲人说:“先知啊!没有人拉着我带着我走,这让我觉得很困难,请你给我做杜阿,让我恢复视力吧!”所以先知说:“那去拿水壶洗小净,然后礼两拜,之后做这样的杜阿:

    ‘主啊!我向你祈求,我凭着你的怜悯的先知穆罕默德,面向你,穆罕默德啊!的确我凭着你为我解决的这个需求而朝向我的养主,主啊!祈求你医治我!’指主发誓,我们一直没有离开,我们之间的话题越来越多,就那个时候那个盲人来到先知的身边就好像他以前从未难受过一样,完全的好了[3]。”

     在麦加的一些多神教徒要求先知显示一些奇迹,先知(愿主福安之)向安拉做了堵阿,之后月亮分成了两半,在各个地方都能看到这个奇迹,月亮分成了两半,他们可以看到一半在艾布•库白因山的那边,另一半在库阿依亢山那边,多神教徒们问那些从外面很远的地方来到麦加的商队在几天前有没有见过这一奇迹,他们都证实了这个奇迹[4]

     当然,著名的法国天文学家,来自拉兰德的Lefrançois研究了月亮曾经运行的特征并证实这个奇迹是真的[5]

    先知(愿主福安之)在宣教的第一年,一个贝都因人来到先知身边说:

    “你成为安拉的使者的证据是什么?”先知说:“如果我召唤那串椰枣让它过来我这边,它能作证我是安拉的使者!”于是先知召唤那串椰枣。

     它应声落在穆圣(愿主福安之)旁边说:

    “平安在你之上,安拉的使者。”

    之后先知对它说:

    “返回去吧!”那串椰枣便返回原树。最后,这个贝都因人立即归信了伊斯兰。(《提尔米兹圣训集》,Menakib ,6)[6]

    在穆圣ﷺ的手掌里,小小的石头赞美真主;在同一手掌里,一把沙土变成了射向敌人的无数炮弹,打得他们焦头烂额,

وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ

     “当你投掷的时候,其实并不是你投掷,而是真主投掷了。”(《古兰经》8:17) 同一手的手指,向着月亮一指,

وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

    “月亮破裂了。”(《古兰经》54:1)月亮分成两半;同一双手,十指之间清水迸流,使大军将士们顿解困渴;同一双手,所抚之处,病痛即治,所摸之处,创伤即愈。

     所有这些肯定地证明了,那双吉祥的手是真主大能所显示的多么绝妙的奇迹!

     这双手的手掌,对兄弟朋友来说似乎就是一间赞主堂,就连小石头,一进入这双手里就会扬声赞颂真主;同一双手,面对敌人则变成了真主的一所微型兵工厂,一把土石,经过这双手,就成了射向顽敌的枪炮;同一双手,对于伤病者则成为至仁主的药房,无论与任何病患接触,都会成为良药。

     同一双手,当它们庄严挥起时,圆月也分成两半,就如双弓残月;同一双手,当它们充满仁爱地张开时,十指之间就如十眼涌泉一样,流出“天堂之水”般的清水。

     试问,穆圣ﷺ的这双手,就已经展示了这么多美妙的奇迹,这一切不就清楚地表明了,穆圣ﷺ在宇宙创造主面前是多么受恩宠,他对真主赋予他的使命是多么忠诚,所有那些对他宣誓效忠的信徒们将是多么幸运啊![7]

 

  1. 想了解先知的一些奇迹请查阅:Beyhaki, Delailu’n-Nubuvve, Beyrut 1985; Ebu nuaym, Delaillu’n-Nubuvve, Halep 1970-1972; Suyuti, el-Hasaisu’l-kubra, Istanbul 2003.,白迪欧泽曼·赛义德·努尔斯的《穆罕默德圣人的奇迹》一本书。 
  2. Rafii,I’cazu’l-Kur’an, Daru’l-Kitabi’l-Arabi, Beyrut,1990, 158-159.
  3. 请参考《提尔米兹圣训集》,Deavat,118/3578;《伊本•马哲圣训集》,Ikame,189;Nesai,Kubra,VI,169;Ahmed,IV,138;Hakim,I,707-708;Beyhaki,Delail,V,464;Heyseme,II,279 
  4. “月亮章”54:1-3. Buhari, Menakıb 27. Menakıbu`l-Ensar 38,Tefsır 54/1;穆斯林圣训集,Münafıkın,43,47,48;提尔米兹圣训集,经注,54/3286;Ahmed,I,377,413.
  5. Zekaı Konrapa,《我们的先知》,伊斯坦布尔 1987,s.110 
  6. 奥斯曼·努日·托普巴希,《真实的伊斯兰》,“信仰先知”
  7. 赛义德·努尔斯,《光明书信集》,“书札十九”

Wenda Islam

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Wenda Islam
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