关于天使(天仙) 的基本特点是什么样的?

回答

尊敬的朋友,

     信仰天使是信仰的第二基本原则。

     天仙是由光创造的非物质的存在物,这就是为什么我们不能通过自己的肉眼看到他们的实际形态的原因。但是安拉可以给他意欲的人展示天仙们的形态53。安拉使一些伟大的先知看到这些非物质形态。天仙的自然属性不需要吃、喝和睡觉。他们被创造出来完全是为了安拉而服务的,他们没有被赋予私欲,因此,他们的本性不会让自己违抗安拉,他们是强大而有力的。[1]

     在数量上,他们是不计其数的。据说,雨滴和雪花在下落时不会碰撞,这是因为雨滴是由天仙们洒下来的,每一位天仙只能洒一次,直至末日。这就是每一滴雨和雪花从空中降到达地上不会相撞的哲理。如果注意的话,风也不会相互碰撞。总之,从微观世界到宏观世界所有事物都体现着安拉的大能。

     天仙们在某种意义上就像被赐予我们的灵魂一样。因此即使我们看不到我们的灵魂,我们也不能否认灵魂的存在。所以我们也不能否认他们。天仙们根据高贵被分成不同的等级。

     因为职责不同,天使被分成了许多等级。关于这一点,毛拉纳·哲拉鲁丁·鲁米说:

     “就好像新月和满月之间的差别,每一位天使都有不同的价值和等级。”

     “每一位天使都得享一份安拉的光芒。他们被按照等级赋予了神圣的光芒

    有 四大天仙:吉卜利勒、米卡伊莱、阿兹拉伊莱和伊斯拉非莱(愿主喜悦他们)。哲布拉依莱(愿主福安之)是负责给众先知们传达启示的;米卡依莱(愿主福安之)是负责自然界发生的事情;阿兹拉依莱(愿主福安之)是取命的天仙;伊斯拉菲莱(愿主福安之)是负责在末日和审判日时吹响号角的。[2]

     如我们所知,天仙在崇拜安拉的同时也有一些其他的职责。有些天仙奉安拉的命令帮助人们,特别是有正信的人在艰难时期,天仙帮他其忙的真实事例在伊斯兰的历史中也屡次出现。

     除此之外,还有一些负责保护我们的天仙,负责记录功过簿的天仙,负责坟墓拷问的孟凯尔和乃克勒天仙,为了罪过而求恕饶的天仙以及为了让人们走上正道而做杜阿的天仙等…

     在这个充满危险的世界,一个人的生活会处在天仙的保护中,安拉任命一些天仙在人的寿限来临之前从有害的事物上保护人们,当人的寿限来临时,天仙们从中离开,没有人再陪伴他。尊贵的经文中说:

    “每个人的前面和后面,都有许多接踵而来的天神,他们奉安拉的命令来监护他。”(“雷霆章”13:11)

    在这里,我们不要忘记,天仙的力量也是安拉给予的。任何一个人轻视或者指责天仙就会成为卡菲勒(否认者)。因此,我们必须要避免说“你的脸就像取命天仙的脸一样!”,“我不接受哲布拉依莱和米卡莱的见证”等类似的话和玩笑。

 

  1. 关于天仙的属性请看“黄牛章”2:30-34;“高处章”7:11,27;“呼德章”11: 69-70;“石谷章”15:28,51-52;“夜行章”17:61,92;“山洞章”18:50;“塔哈章”20:116;“萨德章”38:71,73;“星宿章”53:5;“禁戒章”66:6;“黯黮章”81:20(以上经文全部选自马坚译本) 
  2. 请看《古兰经》《黄牛》2:30-34;《高处》7:11,27;《呼德》11:69-70;《石谷》15:28,51-52;《夜行》17:61,92;《山洞》18:50;《塔哈》20:116;《萨德》38:71,73;《星宿》53:5;《禁戒》66:6;《黯黮》81:20.

 

参考文献: 

奥斯曼·努日·托普巴希,《真实的伊斯兰》,伊斯坦布尔,2018.
奥斯曼·努日·托普巴希,《伊斯兰的精神和形式》

 

Wenda Islam

作者:
Wenda Islam
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