伊斯兰信仰的基本支柱或原则有哪些?

回答

尊敬的朋友,

     伊斯兰是由信仰和善行构成的。

     根据伊斯兰,人们对安拉负有两种义务,即信仰的义务和实践的义务。信仰的义务在先,实践的义务在后,因此,先知(愿主赐他平安)说:“我最担心我的教生们以物配主。”( Musnad,Ⅳ,124,126)

     在安拉面前,人类被划分为信士和非信士两种人。信仰是不可分割的整体,如果人们不信奉信仰中的任何一个原则,这就如同不信奉信仰的所有原则。人类无权判定哪一个对哪一个错,判定的权利只归安拉,因此,对于人来说,这些原则同等重要。人类如此弱小,怎能否认无所不能、无所不知的造物主呢?没有信仰,善行是无益于事的。在伊斯兰中,与其他所有不可或缺的事物相比,信仰占据着至高的地位。

     但是,没有善行,信仰也无法独立存在,善行可以保护信仰免受伤害。我们打个比喻:如果把伊斯兰比喻成一棵果树,那么心中的信仰就是这棵树的根,用语言宣称信仰就是树杆,而善行则是这棵树的花和果实。树最终的目标是要结出果实,信仰的必然结果就是善行。善行可以让人们感受安拉,接近安拉。换句话说,伊斯兰不仅仅事关信仰,它还涉及优秀的行为。只想通过信仰而不实践善行就想获得拯救,这种想法是十分危险的。

     伊斯兰的五大原则中,第一个原则是对信仰的表白,是涉及信仰的,剩下的四个原则都是关于实践善行的。下面这则圣训对伊斯兰的五大原则进行了清晰地描述:

     伊本·乌玛尔的传述:

     安拉的使者说:

     “伊斯兰是建立在下面这五个支柱(原则)上的:

1. 作证除了安拉,无一物可被崇拜;穆罕默德是安拉的使者。

2. 虔诚、完美的礼拜。

3. 交纳天课。

4. 朝觐(即:麦加朝圣)

5. 莱麦丹月封斋。”(《布哈里圣训集》,第1卷,第2篇,7)

     但是,这五个原则只是支撑伊斯兰大厦的基柱,并不是伊斯兰的全部。除了这五个原则,伊斯兰还有其他原则。从出生到死亡,从物质生活到精神生活,从个人生活到公众生活,伊斯兰可以回答出现在人类生活中的各个方面的问题。只需对《古兰经》和先知(愿主赐他平安)的话稍作研究,我们就会发现,《古兰经》和先知(愿主赐他平安)的话涵盖了生活的各个方面。上面这则圣训里提到的五大原则是穆斯林们建立自己的生活的基本方针,其他原则是辅助这五大原则的,这样,信仰的整个结构就得到了加强。

     一些圣训对辅助原则进行了说明,如下面这则圣训:“伊斯兰可以被分做八份,信仰伊斯兰是一份,礼拜是一份,交纳天课是一份,斋戒是一份,朝觐是一份,仁慈是一份,戒绝罪恶是一份,在安拉的大道上奋斗是一份......”

     伊斯兰是崇拜独一真主的宗教。全能的安拉在《古兰经》里这样说道:

     “我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”(《播种者》51:56 马坚译)

     全能的安拉命令他的使者告诉人类这一事实:

     “你说:‘我确已奉命崇拜真主,而且忠心顺服他。我奉命为首先顺从的人。’你说:‘倘若我违抗我的主,我的确畏惧重大日的刑罚。’你说:‘我只崇拜真主,而且诚心归顺他。’”(《队伍》39: 11-14 马坚译)

     信仰安拉并不是盲目、机械地遵守宗教法律。安拉是世界的创造者,是生与死的掌控者,信仰安拉就是崇拜安拉,满足于他的裁决,并按照他的意志履行善功。

     建立宗教是先知(愿主赐他平安)才被赐予了的特权。这个世界上的所有宗教之中,只有伊斯兰教的原始资料保存得最为完整——安拉让《古兰经》这一奇迹永远令人信服。

 

­参考文献:奥斯曼·努日·托普巴希,《伊斯兰的精神和形式》

Wenda Islam

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Wenda Islam
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