与其他宗教相比,伊斯兰教变成主要宗教的原因有哪些?

回答

尊敬的朋友,

――伊斯兰最好的宗教信仰:伊斯兰为人类提供了最好的信仰模式,同时又保护了人们不受异端邪说的侵扰,如崇拜偶像。

――通过功修,伊斯兰能够滋养人类的灵魂:伊斯兰的所有功修都涉及到身体与精神,都要求身体与精神的专注。那些履行了伊斯兰信仰义务的人,他们快乐地生活在今天这个现实的世界里。

――伊斯兰是仁慈的信仰:尽管人类的行为让他们更应该遭到毁灭和受到惩罚,但伊斯兰却总是奋力把人类带回到安拉的慈悲和祝福中来。全能的安拉说过,他的慈悲超越他的愤怒。

    阿卜·胡赖拉的传述:先知(愿主赐他平安)说:“安拉创造的时候,他在自己的经典中写道:‘真的,我的仁慈超越了我的愤怒。’”(《布哈里圣训集》,第9卷,第93篇,501)

  《古兰经》里的每一个章节都是以太思米(即:basmalah)这句话开始的,这句话的意思是:奉至仁至慈的安拉之名。这句话提及了安拉的尊名,点明了安拉的仁慈的属性。《古兰经》第一章的第二节提到了安拉的这两个尊名:至仁至慈的主:第55章的第一节经文的就是以 al-Rahman 开始的,意思是怜悯的、仁慈的,这也是这一章的名字。

    不是只有《古兰经》是安拉对人类的怜悯,传播《古兰经》的伊斯兰先知也是安拉施予人类的慈悲:

    “我派遣你,只为怜悯全世界的人。”(《众先知》21:107 马坚译)

    在先知穆罕默德(愿主赐他平安)的生活中,这一事实得到了证实,因为先知(愿主赐他平安)从未诅咒过伤害过他的人。在塔伊夫城,人们用石块砸他,血从伤口流了出来,吉卜利里天使来到先知(愿主赐他平安)面前,告诉他因为这座城市里的居民伤害了他,他可以毁灭他们。但是,先知(愿主赐他平安)并没有接受大天使的好意,他回答道:“不,我不想要这样的事发生,我是仁慈的先知。” 他甚至祈求安拉给这些居民以指引和康宁。

――伊斯兰是合理的宗教信仰:尽管伊斯兰不是人类智慧和理性的产物,但是宗教信仰和逻辑都是造物主给予人类的礼物,两者之间并不互相排斥。伊斯兰可以让人们的头脑达到最有用、最有能力的状态,从而使人们能够找到生活中的平衡而不至于陷入极端。

――伊斯兰是爱的宗教:理性不足以让人类了解神圣的事实。有时,理性不仅不能把人类带到安拉那里,反而会给人类带来麻烦,所以把理性置于爱的法则下并用爱来启迪它是必要的。鲁米说:

    “有幸了解了神圣的秘密的人知道智慧属于易卜劣斯,爱属于阿丹。” (《玛斯纳维》,Ⅲ,1402) “对于被特别挑选出来的人而言,爱就像一条船;乘坐这条船的人很少遇难,多数情况下都能获得拯救。”(《玛斯纳维》,Ⅲ, 1406)

――伊斯兰是充满知识和智慧的宗教:伊斯兰不是为无知者准备的宗教,相反,伊斯兰是降示给人类用来抵制无知的最后的、最完美的宗教。因此,《古兰经》说,知识是成为虔诚、可敬的信士所必须具备的最重要的条件。

    “......真主的仆人中,只有学者敬畏他。真主确是万能的,确是至赦的。”(《创造者》35:28 马坚译)

    先知(愿主赐他平安)警告伊斯兰的精神和形式说:“无论是谁,如果他增长了自己的知识,却没有更加畏惧安拉和进一步做功修,他与安拉之间的距离就会增大。”(Kanz al-Irfân,62)

――伊斯兰是具有高尚道德的宗教:人类被视为创造的顶峰,是安拉在地球上的代理人。尽管人类是由泥土创造出来的,但是安拉把精神吹进了他们的体内。神圣《古兰经》要求我们注意这一事实,并且警告我们不要让我们的灵魂受到低俗欲望的侵害。《古兰经》告诫我们要远离恶习,净化自己的灵魂,要带着纯洁的心灵去见安拉。先知穆罕默德(愿主赐他平安)是达到了这个伟大目标的最好的榜样,他拥有了至高的道德。他甚至说过,作为先知,他的一个主要的目标就是竖立最好的道德榜样:“真的,我是被派来实现完美的道德的。”(穆碗塔:《道德》,7)

    《古兰经》证明了这一事实,它用下面这节经文赞美了先知(愿主赐他平安): “你确是具备一种伟大的性格的。”(《笔》68:4 马坚译)先知(愿主赐他平安)的伙伴们见证过先知(愿主赐他平安)的羞涩,他甚至比戴着面纱的少女更害羞。为了说明这种羞涩的重要性(即:这种羞涩源自安拉),先知(愿主赐他平安)说道:“羞涩和信仰肩并着肩,如果一个离开了,另一个也会离开。”(Suyûtî, Jâmiu's-Saghîr,I,53)

――伊斯兰是亲切仁慈、讲究善行的宗教:按照先知(愿主赐他平安)的说法,大多数人并没有给予亲切仁慈足够的重视,但是在审判日,仁慈和蔼却是要被严肃地加以考虑的事项。在生活的各个方面,先知(愿主赐他平安)都为我们竖立了最好的榜样,和蔼慈悲也不例外。当他看到他的教生做错了事情的时候,他并不是去直接指责他们,而是向众人问道:“这是怎么回事,我怎么看到有些人做了这个或那个?” 他用这种方式让做错了事的人意识到自己的错误。

――伊斯兰是公正的宗教:在任何情况下伊斯兰都会强调的一个基本概念就是公正与法律。按照伊斯兰的观点,不能把人与安拉联系起来的最不可原谅的罪行就是侵犯他人的权利。先知(愿主赐他平安)在归真前病得很重,就在他归真以前,他还亲自前往清真寺,向人们强调尊重他人权利的重要性。为了让人们能够行使自己尚未行使的权利,先知(愿主赐他平安)这样说道:“我的教生们啊!如果我错拿了你们的东西,我的财产在这里,请拿去吧。如果我错误地对待了你们,我在这里接受你们的反驳,请回击我。”(阿斯姆·栝库萨里:《伊斯兰教历史》,Ⅴ.Ⅱ,第38页)

     简单地说,无论在物质上还是在精神上,伊斯兰都是公正的宗教。因此,在过去,即使一个人尚未皈依伊斯兰,但如果他尊重正义而且行为正直,我们的先人仍然把他们称作穆斯林,而另一方面,行为不公正的穆斯林则被称作不信道的穆斯林。诚挚地实践伊斯兰能够净化人类的心灵,而伊斯兰的精神和形式对于那些屈从于自己的低俗欲望的人来说,也只有伊斯兰才可能把他们从最低品级提升到最高品级。

 

参考文献:奥斯曼·努日·托普巴希,《伊斯兰的精神和形式》

Wenda Islam

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Wenda Islam
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