礼赞归主

第三个敬语：اَلصَّلَوَاتُ（礼赞归主）

     这一神圣敬语，无论是在穆圣ﷺ的大登霄中，还是在每位信士作为“个人登霄”的礼拜跪坐中，皆被亿万信士追随先知ﷺ的足迹，每日至少十次献予真主的至尊御前，并向整个宇宙庄严宣告。

     关于登霄的终极真理，针对顽固的否认者、昧神者与怀疑者，《第三十一篇箴言》已作出极为确凿而详尽的论证。在此，我们仅以简明的指引，步入那展现第三则登霄敬语深广意涵的领域，进入一切有灵性、有知觉的生命族类所构成的奇妙世界，并借由永恒知识的显现，努力认识造物主在其唯一性与实在性中所彰显的至仁、至慈，体会他伟大的权能和普遍的意志。

     在这个世界，我们观察到：这些有生命的被造物，纵使缺乏理智与头脑，仍通过感官与本能感知到自身处于无限的脆弱与无能之中，面对无数的敌害与威胁；同时深陷于无限的贫乏与需求之中，怀有数不清的愿望与渴求。由于它们的能力与资本远不足以满足自身千分之一的需求，于是竭尽全力呼喊、哭泣；以本能哀恳；在精神层面，更以各自特有的声音与语言进行祈祷、恳求，乃至进行某种形式的“礼拜”与“礼赞”（Salavat），全然投奔于那位全知全能者的阙下。

     忽然间，我们看到：一位全知、至睿的大能主宰，明察它们每一桩事务、每一项需求，知道每一种痛苦与伤害，倾听一切呼求与天性之祈祷，随即降临援助，满足其一切所求；将哭泣化为欢笑，将呼喊转为感恩。

     这种充满智慧、知识与仁慈的援助，以极其灿烂的方式昭示了一位“应答祈求者”（Mücîb-i Mugîs）与“至慈慷慨者”的存在。正因如此，先知在伟大的登霄中，代表一切生命世界，将它们所有的礼赞（Salavat）与崇拜专奉于他；而穆斯林共同体在其“个人登霄”——即每日的礼拜中，亦齐声宣告：

​اَلصَّلَوَاتُ اَلطَّيِّبَاتُ لِلّٰهِ​

     所有的佳美礼赞全归真主！

（译自努尔斯《光束集》十五·二·三）