专家委员会拨乱反正

亲爱的、忠诚的兄弟们！

     为保护消息来源与撰写者，专家委员会的最终决定暂不寄予你们。该委员会已全力保护我们，使我们免遭迷误者与异端的侵害。委员会专家一致宣布我们清白无辜，驳回了所有指控。这说明专家们已完全理解《光明论》的教诲，认定其中多数学术与信仰相关内容写作严谨、根基牢固，且赛义德是以真诚的信念阐述其信仰。

     报告特别指出，赛义德的能力与权威，并非如指控所称的“建立苏菲教团、创立团体或对抗政府”，而是旨在将《古兰经》的真理传达给需要的人​。

     对于部分机密文稿，委员会称其“非学术性”，并解释：“作者或曾进入超验状态，因情绪波动或精神风暴而写作，故不应为此类文本承担责任。”

     关于“旧赛义德”与“新赛义德”的划分，报告界定为两种人格的转变，后者展现出非凡的信仰与对《古兰经》真理的深刻领悟。

     为安抚哲学家与反对者，报告亦以“感应与幻觉吸引”为由，暗示作者或存在“某种精神缺陷”，以此消解私密文稿中尖锐言辞的冲击。

     然而，《光明论》远胜任何思想产物，其本身已彻底驳斥报告中的质疑，为一切争议提供圆满答案。我们的辩护辞与《信仰的果实》令所有律师惊叹，其说服力足以瓦解一切怀疑。

     我由衷感赞真主，他使我领悟了一则尊贵圣训的深意。委员会最终正式宣布我与所有弟兄完全无罪，报告声明：“他们与赛义德交往，是因他严谨的学术著作旨在守护信仰与后世。我们未发现任何信件或著作表明其对政府怀有恶意。”

     此报告由​哲学家纳贾提、学者优素福·齐亚与哲学家优素福共同签署。

     微妙的是，我们视监狱为“优素福学堂”，《信仰的果实》正是其结晶。而委员会的签署人中有两位“优素福”，这恰似以状态语言明确表示：“我们也共享了优素福学堂的课程。”

     报告中提及的“第三十三篇箴言/书信”“三十三孔视窗”等称谓，以及将猫的呼噜声幻听为“至慈主啊！” （ya Rahim）、自觉如墓碑的幻觉，皆被列为“超验证据”。然而貌似​精神幻觉或超验的表象，实为灵性深度的映照。

赛义德·努尔斯

（译自努尔斯《光束集》十三·七十）