原因纯属表象

2. 原因纯属表象

     根据造物主的伟大与尊严要求，自然之因只是大能之手在理智眼前的帷幕；根据造物主的至尊与独一要求，自然之因不能干预创造的真正效力（注），让位于大能的体现。

（注：自然之手绝对不会干涉和实际影响创造行为。）

3. 存在并不局限于物质世界

     无数不同类型的存在，并不局限于这个现象世界。物质世界如同一幅绣花窗帘，遮蔽着那些被照亮的幽玄世界。

4. 大能笔下的统一性宣告认主独一

     在自然界的每一角落，创造力的影响无处不显，巧夺天工的艺术品显然驳斥了原因的创造性。精妙的创造之笔是大能本身，在创造的每一个点上，必然否定中介的存在。

5. 万物不存，一物也不能存在

     宇宙万有从头到尾，处处隐藏又广泛传播着相互依存的奥秘。在各个方面展现出互相回应与互助的现象，这说明创造宇宙的大能独一无二，只有那全面的大能才使万物存在，他创造原子，将其置于一个相互关联的系统，使其在其中发挥作用。

     宇宙之书的每一个句子，句中的每一个字母都是能动的，它们被需求驱动着，使他者认知它们，无论从哪里传来需求的声音，它都回应“我在”，并籍认主独一的奥秘将万物相连。每一个有生命的字母，都有一张面孔，面向每一个句子；同时还拥有无数注视的眼睛，关注整个句子。

6.     太阳的运动是为了产生引力，引力维持系统的稳定

     太阳就像一棵果实累累的巨树，不停震动，从而不使那些围绕它旋转的果实脱落。如果太阳静止不动，引力不再，那么那些有序运转的星体将会脱落，在星空无助哭泣。

7.     微尘虽小，也与庞然大物息息相关

     蚊子眼睛的创造者，必定也太阳与银河的创造者。

     跳蚤胃部的安排者，必定也是太阳系秩序的安排者。

     将视觉置于眼睛，将需求置于肠胃的安排者，正是那位在天空之眼涂上光明眼影，在大地陈设丰盛餐桌的慷慨者。

8. 宇宙秩序的伟大的奇迹

     你看那宇宙，其结构中蕴藏着奇迹。假设所有自然之因都拥有意志，强大能动，那么面对宇宙的奇迹，这些原因也会无助而谦卑地匍匐叩首，宣布：

“我们的主啊！赞你超绝无瑕，我们没有能力，唯有你是永恒、全能、至尊的主宰！”

9.     大能面前，一切8平等

    “创造你们和复活你们，只像创造一个人和复活一个人一样。”（31:28）

     至尊的大能是本然的本能，是与无能绝缘的永恒。大能所向无阻，无等级之分，亦无障碍介入。在至尊大能面前，整体与部分完全平等，毫无分别，因为万物彼此关联，无法创造万物者，也无法创造一物。

10.    无法掌握整个宇宙，也就无法创造一个原子

     若不能牢牢掌控地球、太阳与无数星辰，像在胸前摆弄念珠那样，精确有序地布置天空，就绝对无权声称创造万有，赋予其存在。

（译自努尔斯《光华》2-10）