善恶如何见报？

     第三个难题：“登霄是为了升至高等世界，见证地球上艺术作品的机器和车间，以及它们成果的仓库。”这是什么意思？

     这个问题非常广泛，我们这些思想狭隘的人无法完全领悟理解。尽管如此，我们可以从远处眺望。

     是的，低层世界的非物质工场和普遍法则就存在于高等世界。在作为被造展示场的地球，无数生物、精灵和人类行为的结果，都体现于高等世界。善行以天堂果实的形式出现；恶行则以火狱苦果的形式出现。对此，不仅有许多迹象和传述予以证实，还有宇宙智慧和“至睿者”尊名如此要求，更有《古兰经》的喻示。

     的确，地球上的生物是如此繁多，被造分布如此之广，其群种和类别堪比散布于宇宙的所有被造。在不断的变化中，它们不断填满地球，又不断被清空，被更替。这些独特性和多样性的矿藏和源头，必然是普遍法则和至尊美名的全面彰显。这种普遍法则的彰显，那些包罗万象的至尊美名的显现，某种程度上简单纯净，它们各自形成一个乐园，就像一个世界的宝座和天花板，是一个世界的管理中心，其中的一个世界就是穆圣（愿主福安之）登霄所到的极乐树所在极境乐园。根据这位报喜者（愿主福安之）的描述，人间的赞美和颂扬以乐园果实的形式而呈现。

     因此，这三点表明，大地上的成果和果实的仓库就在乐园，所出产的作物也将前往或被送往那里。

     听众们！不要说：我那空洞的“万赞归主”的颂词，怎能成为有形的乐园果实？

     当你在白天清醒的时候说了一句好话，可能会以一颗香甜美味的苹果形象出现在梦中，被你享用。白天出口的丑陋话语，夜间则以苦涩恶心的苦果形象被吞咽。如果在人后背谈，梦中就会被迫吞食腐肉！因此，在梦境般的今世中所说的好话和丑话，到了清醒的后世，将被以恰如其分的果实被你食用。对此，你不应觉得不可思议。

（译自努尔斯《登霄》三·七）