追求科学领域的进步

     穆圣（愿主福安之）是众先知的封印，面对他神圣的使命，之前所有先知的奇迹一致成为一项确认他使命的奇迹；他是众先知的领袖，是人类和宇宙的骄傲；他逐层详细全面地展示真主曾总体教授阿丹（愿主赐他平安）的所有尊名；他举起有福的手指，通过神圣荣耀的显迹，劈开了月亮，他放下吉庆的手指，通过显示神圣的美丽，指间流出多福泉般的圣水；他的圣品被上千种奇迹所验证和确定，智慧的《古兰经》是穆圣（愿主福安之）最伟大的奇迹，《古兰经》以无数明确的经文引导世人，譬如：

    “你说:‘如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》，那么，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文’。”（17:88）

     这描述了《古兰经》论述的纯洁性、表达的雄辩性、意义的全面性，在揭示真理和真相方面，《古兰经》的风格崇高和庄严，这些都是智慧《古兰经》最辉煌的神奇。通过与此相似的经文，《古兰经》将人类和精灵的目光引向了这一永恒奇迹最清晰、最辉煌的方面，激发了所有人和精灵的热情。《古兰经》使其朋友更渴望，使其敌人愈加顽固，它热切地鼓励人们学习，在语言方面仿效。《古兰经》将这一奇迹展现于众生眼前，仿佛昭示人类，他们来到这个世界的唯一目的就是将这一奇迹当作自己的终极目标和人生指南，跟随它，奔赴创造他们的目的。

     简而言之：其他先知（愿主赐他们平安）的奇迹都表明了人类科学或艺术方面的奇迹，而阿丹（愿主赐他平安）的奇迹则以简明扼要的形式表明，除了这些基础的工艺，还有科学和艺术的索引，以及非凡、完美的目标，并敦促人类朝着它们前进。

     至于穆罕默德的最高奇迹则是明辨真伪的尊贵《古兰经》，由于它详细教导了“名称”的真相，明确指出科学和知识的正确目标，即真理和真相，以及今世和来世的完美、成就和幸福。它切实有力地鼓励人们奔赴这些目标，不断引导他们，敦促他们，如此向他们解释：

    “人啊！面对各种主权的彰显，宇宙的最高目的是人类对真主的普遍崇拜和服从，而人类最远大的目标是通过知识和完美来达到这种崇拜。”

     在阐述这一点时，经文还暗示： 

    “末日临近之明，人类将热衷科学和知识。人类将从知识中获取全部力量。权力和统治将落入知识之手。”

     此外，《古兰经》反复强调修辞和表达之美，发出这样的暗示：“修辞和表达之美，是科学和知识分支中最辉煌的部分，末日将成为人们最孜孜以求的目标。甚至，为了让彼此接受自己的想法并落实自己的话语，人们会在雄辩的表达中找到最有效的武器，在精美的演说中找到难以抗拒的力量。”

     简言之，《古兰经》的大部分经文都是通向完美宝藏和知识宝库的钥匙。

     如果你愿意，可把前面的二十篇箴言当作二十级台阶（注：事实上，三十三篇箴言、三十三篇书信、三十一篇闪光和十三篇光束构成了一百二十级台阶。 ），登上《古兰经》的天空和节文的星空。 通过它们，你会看到《古兰经》是多么耀眼的太阳！看它如何将纯洁的光辉洒向神圣的真理，洒向可能领域的真理！看它散发出多么耀眼的光芒！

     结论：所有关于先知的经文暗指今天人类进步的奇迹，此外，在风格方面，这些经文通过追溯过去，仿佛推断他们未来进步的极限；众所周知，所有的经文都有多层次的含义；既然经文命令人们跟随先知，服从圣使，那么，我们可以说，根据上述经文的明确含义，我们可以说，这些经文除了表层的含义，还以暗喻的方式指出重要的学科和艺术，敦促人们在这方面继续进步。

（译自努尔斯《箴言集》二十·二·六）