真主的仆役知多少？

    “你难道不知道吗？在天上的和在地上的，与日月群星，山岳树木，牲畜和许多人，都服从真主，有许多人当受刑罚。真主凌辱谁，谁不受人尊敬。真主确是为所欲为的。”（22:18）

     我们只想从这节崇高博大的经文宝库中撷取一颗璀璨的明珠：

     智慧的《古兰经》明确指出，从阿尔什到大地，从星辰到飞蝇，从天使到鱼类，从行星到微粒，万事万物都对至尊的真主顶礼膜拜，赞美有加，颂扬备至。然而，他们的崇拜因其能力而形式不同，多种多样，这种多样性还因万物彰显真主至尊美名的方式和程度而有差异。我们在此通过比喻来阐释其中的一种崇拜方式。

    “惟安拉具有至高的比拟”（16:60），当一位掌管王权的伟大君王建造一座宏伟城市或金碧辉煌的宫殿时，他会雇佣四类员工。

第一类

     君王的奴隶和仆役。这类工人没有工资，也没有报酬，但当他们按照君王的命令完成每一项工作时，都会体验到一种微妙的快乐和热情，对君王的任何称颂和赞美都会使他们更加快乐兴奋。他们知道，能与至尊的君主关联，这是一种莫大的荣幸，他们以此庆幸满足。同时，他们也以君王的眼光看待他们自己的工作，为了君王、奉君王的名义工作，从工作中获得满足和快乐。他们不需要地位，不求任何工资或报酬。

第二类

     普通仆役，他们不知道自己为什么工作，或许意识到自己受雇于强大的君王。君王凭自己的意志和知识使仆役工作，为他们发一份适当的工资。这些仆人并不知道工作的普遍目的是什么，不清楚工作的崇高利益所在，其中的一些成员甚至认为，自己的工作只与本身有关，除了工资之外没有其他目的。

第三类

     掌管王权的君王有一些动物，在城市和宫殿的建筑工程中，这些动物受雇从事形形色色的工作。君王只给它们饲料，让它们从事力所能及的合适工作，这工作使它们欣然自得。因为在行动和工作中，一旦能力得以施展，身心的潜能得以发挥，就会有一种释然和进步，快乐油然而生。运动带来快乐，其中奥秘都源于此。因此，这类仆役的工资和报酬只是饲料和快乐，他们以此为乐。

第四类

     他们知道自己在做什么，清楚为谁、为什么工作，明白其他员工为什么工作，知道拥有一切的君王的目的是什么，清楚君王为什么让他们如此工作。因此，这类员工是其他员工的指导和主管。他们根据自己的等级和地位领取相应的报酬。

     与此相同，众世界的养育者、诸天大地的至尊主宰、今世后世的至美创造者在今世充满因果之链的宫殿里雇佣天使、动物、非生物、植物和人类，他是万物的创造者，他役使他们并不是出于需要，而是为了某种智慧，譬如宣扬他的伟大至尊，彰显他崇高的主权。他使众生万物敬拜，为这四类员工赋予不同的崇拜之职。（待续）

（译自努尔斯《箴言集》二十四·四·一）