苟且俗世绝非人的本性所求

真相十一
人道之门，彰显尊名“真理之主”（Hakk）
     唯一应受崇拜的大能真主创造了人类，使其成为体现祂绝对主权和普遍主权的最重要的仆人，使其成为理解祂御令的敏锐的对话者。真主赋予人类最优美的形态，使他们成为视镜，由此显现祂至尊的美名，最高层次地体现祂的每个尊名。人类是真主创造的最美丽的奇迹，祂使人类以此绝美展示祂的大能。祂赋予人类最丰富、最灵敏的感官和设备，使他们以此探秘、认识和鉴赏祂仁慈宝库的宝藏。与其他任何生灵相比，人类更需要造物主无限的恩惠，更害怕毁灭，更加渴望永生。真主一方面使人成为最柔弱、最贫困、最需要帮助的生灵，在世俗生活处境最可怜，痛苦最大，另一方面赋予他们珍贵的禀赋、最美的形态和最全面的素质。大能的真主如此钟爱人类，难道祂不会把他们送往令他们向往、使他们渴望、最适合他们的永恒境界吗？难道大能的真主就这样彻底否定人类的本质？难道祂会彻底否决祂至尊的真理？绝不会，赞主清高尊大！
     至尊的真主至睿至仁，祂赋予人类崇高的潜能，将天地山岳畏惧的信托委于人类。人们以那微不足道的能量和技艺认识造物主包罗万象的德性和无处不在的杰作，领悟祂迹象的全面展现。造物主把他们造就成最娇嫩、最脆弱、最无能的生灵，同时又把管理地球所有动植物的重任交付他们，并让人类以它们的方式崇拜和赞美真主。真主使人成为宇宙万物的范例，使人通过言行向众生弘扬真主至尊的主权。真主使人优于天使，将代治者的责任赋予他们。
     难道真主将这种种使命委之于人，却不赐予他们永恒的幸福？难道这些职责的目的和结果不是为了永恒的幸福？难道真主要把人贬低到最卑微、最不幸、最屈辱、最痛苦的深渊？真主将理智这个源自神圣智慧的用于获取幸福的最神圣、最灿烂的工具赐予人类，难道要使其成为折磨可怜人类的不祥工具？真主怎么可能违背祂的绝对智慧和绝对仁慈？不，这绝不可能！
     我们之前说过一个比喻，查看一位军官的证件和军籍档案，通过他的军衔、职务、工资、职责和装备，发现这位军官不是为了某个临时战场，而是为了一个永恒的王国而服役。那些拥有真知的学者一致认为，人类也是这样，刻写于人类心灵之书中的奥妙、书写于人类理性感官的笔记和各种装备，都是为了终极的目标和永恒的幸福而被赋予的。
     如果对通向理性的想象力说：“你可拥有一百万年的寿命和王权，但最终你将走向湮灭。”除非被虚妄的幻想和短视的自性干扰欺骗，否则，那具有思考能力的想象力绝不快乐，而是感到悲伤。也就是说，今世及其中最佳美的事物因其短暂性也无法满足想象力这人类最微小的能力。
     可见，正是人的这种禀赋和天性，使人的欲望伸向永恒，使人的思想覆盖了宇宙，使人的愿望向往永恒的幸福，这说明，人类是为了永恒而被创造的，他们将走向永恒。这个世界只是他们的临时客栈，是等待后世的候车室。
（五月龙译自努尔斯《论复活·真相》十一）