两类越界者

      有两类遵循苏菲之道的人身处伊斯兰沙里亚范围之外：
      第一类：如上文所述，那些人要么困于自己的精神状态，沉浸于恍惚，迷醉于狂喜，要么被自己的某些微妙官能所左右，这些官能既不听从教法的命禁，也不服从意志的指挥，超越了沙里亚的界限。然而，这并非因为他们不喜欢教法或不想遵守教法，而是迫不得已，身不由己。在这类人中，有些是贤哲，有些甚至一度是高品的贤哲。但贤哲中的权威学者认为，这类人中有些人不仅越过了沙里亚的界限，甚至超越了伊斯兰的范围。尽管如此，只要没有否认穆圣（愿主福安之）的任何断法，他们仍可被视为贤哲。他们越界只是因为没有想到或无法遵守这些断法，或没有意识到这些断法，他们因此认为沙里亚只是枯燥无味的外壳。如果他们意识到其重要性，就不可能置之不理。
      至于第二类人，他们被道乘和真乘所带来的愉悦所迷惑，不知沙里亚真理远比道乘和真乘更加崇高，无法享受沙里亚真理带来的欢愉，所以就以为沙里亚真理只是枯燥的形式，对沙里亚真理漠不关心。他们逐渐接受了这样一种观念：沙里亚只是伊斯兰的躯壳，而他们所发现的才是真理，才是根本的宗旨。他们声称：“我已经找到了（真理），对我来说，这就足够了。” 他们的行为与沙里亚的法则背道而驰。这类人只要有正常的心智，都要承担相关的责任。他们偏离了正道，在某种程度上实际成了恶魔的玩物。
（译自努尔斯《书信集》二十九·九·七·三下）