既要取卵，岂可杀鸡？

      政府可以对公民和它所接受的公民实施所有的法律，但不能对它不接受的人实施其法律。因为他们可以说：“你们既然不接受我们是公民，那么你们也不是我们的政府！”
      还有，任何政府都不能同时施加两种惩罚。对于杀人犯，要么监禁，要么处决。既要监禁，又要处以极刑，绝无此理！
      尽管我对这个国家和民族没有造成任何伤害，但你们却关押我八年之久，这种不义对待，即使最野蛮、最不开化的国家的罪犯，也没有遭受如此的对待。虽然（通过大赦）赦免了罪犯，但我的自由却被剥夺，我没有任何公民权利。
      你们没有说我“也是这片土地的子民”，那么，你们依据什么法则，怎能违背你们民族的意愿，破坏人身自由的原则，如此处置像我这样在各方面对你们来说都是外国人的人？
      在世界大战中，虽然（帝国）军队的指挥官证实了我们的保家卫国的事迹，但你们把我这个人所从事的一切抗敌义举视为乌有，把我为了爱国而做出的奉献和牺牲视为犯罪；
      为了维护这个不幸民族的传统美德，为了确保这个民族今后两世的幸福，我这个人兢兢业业，做了有效的工作，而你们将其视为叛国；
      他拒绝接受你们野蛮武断、危险有害的法则，你们就惩罚他八年（迄今二十八年）之久。你们的这些法则实际上有害无益，统统源自昧信，是欧洲的舶来品。
惩罚只能实施一次！我不接受你们的原则，你们就迫害我，你们再次惩罚的依据何在？
（译自努尔斯《书信集》二十九·六·增补之三）