事物存在的智慧

      我们在《箴言集》第十篇第十个真相中说过，一棵树上无论有多少花朵和果实，每一朵花、每一颗果实都有相应的目标、目的和存在的智慧。这些智慧可分为三种：
      第一，着眼于造物主，以自身的存在展示造物主尊名的艺术。
      第二，着眼于有意识、有智慧的生命，对有意识、有智慧的存在来看，事物的存在就是有价值的信息，有意义的语言。
      第三，着眼于存在者本身，放眼于自身生命的存在和永恒，如果它的存在有益于人类，其存在则具有相应的智慧和奥秘。
      有一次，我在思索万物众生的存在如何拥有如此众多的目标，突然想到以下几点，其内容以阿拉伯语涌现出来，似乎构成以下五条“寓意”的主干，直指万物存在的普遍目标：
      这些光辉的存在是不停流动存在的展台，是不断显示存在的视镜，通过改变相对确定的定义，用于彰显和更新至尊造物主的创造之光！
      首先，在“模范世界”中保存万有的美丽意义和特质；
      其次，产生与“未见世界”相关的真理，形成“受保护天牌”的组织；
      第三，传播后世的果实，展示永恒的全景；
      第四，宣扬主权的荣耀，彰显至尊美名的必然性；
      第五，显示至尊的德性，多方显现神圣的知识。
      这五点构成了我们以下要讨论的“寓意”的基础。的确，万物的存在尤其是生命的存在，在五个层面拥有不同的目标、目的和智慧。这就像树木的枝条不断结出一颗又一颗果实，众生的存在具有五个不同层次的目标和目的。
      转瞬即逝的人啊！如果你想使自己微弱的生命种子长成一棵永恒的果树，获得“五种寓意”所指的十个层次的果实和十种目的，那就必须获得真正的信仰。否则，你不仅被剥夺所有的果实，而且还会被挤压成渺小的种子而腐烂！
（译自努尔斯《书信集》二十四·二·二）