信仰是民族的凝聚剂

      对于那些过分热衷于消极民族主义和种族主义的人，我们要说：
      首先，自古以来，这个世界，尤其是我们这个国家就经历了无数次变迁和人口迁徙。当伊斯兰的政治中心在这里奠基后，其他民族也被吸引，纷纷前来定居，（成为民族的大熔炉，）只有 “受保护的天牌”被揭秘时，每个人的民族身份才能真正区分开来。借助纯粹的种族观念发动的社会运动和爱国主义（运动）既毫无意义，也极其有害。正因如此，一位轻视宗教的民族主义领袖和种族主义分子不得不声明：只有一个国家的人民拥有相同的语言和宗教时，这个国家才是一个真正的民族国家。既然如此，就应该考虑语言、宗教和国家的关系，而不是甄别真正的种族。如果三者同源，民族必然强大。但如果三者缺一，民族性依然存在。
      其次，伊斯兰神圣的民族性为这片土地的民众的社会生活带来数百种好处，我将举例说明其
中的两种：
      第一点：这个伊斯兰国家虽然只有两三千万人口，却能在欧洲列强环伺中生存下来并保持存在，原因在于它的军队秉持着源自《古兰经》的光明理念：“不成仁则成功” 。他们热切地憧憬着死亡，笑对死亡，这始终令欧洲胆战心惊。世界上有什么东西能使思想纯洁、心地单纯的士兵产生如此崇高的自我牺牲精神？有什么爱国主义可以取而代之？什么东西能让他心甘情愿地献出自己的生命和整个个人世界？
      第二点：每当欧洲的巨龙（列强）对这个伊斯兰国家进行打击时，都会引起三亿五千万穆斯林的呐喊和哭泣。为了避免这种麻烦，那些殖民主义分子（往往）缩回伸出的脏手，甚至在举手准备攻击时也嘎然住手！有什么力量能够取代这种不容忽视的持续的道义支持呢？如果有，就让他们展示出来！不，这种巨大的精神力量决不能被消极的民族主义和孤立的爱国主义所冒犯。
第七件事：
       对那些过度表现爱国主义和消极民族主义的人，我们要说：如果你们真正热爱这个国家，确实关爱人民，那你们就展示出真正的爱国主义，以其关爱绝大多数民众。因为，忽视对绝大多数人的服务和关爱，却去为并不需要关爱的少数人服务，热衷短暂盲目的社会生活，这绝不是爱国主义。基于消极民族主义而从事的爱国工作只可能使八个人中的两个人暂时受益，尽管他们并不配获得爱国主义带来的仁爱和好处，而其余的六个人要么年迈，要么疾病缠身，要么饱受磨难，要么是儿童，要么是弱者，要么是虔诚渴望后世的敬畏真主的人。面对中世和后世，他们需要的是光明、慰藉和关爱，他们对永久生命的关心远远超过世俗的生活，他们需要的援手是充满福祉的爱国主义的援手。什么样的爱国主义能容忍熄灭他们的光明，摧毁他们的慰藉？可悲可叹！对民族的关爱何在？为人民自我牺牲的精神何在？ 
      我们决不能对神圣的仁慈失去希望。大能的真主不会因为暂时的挫折而使这片土地上的雄壮军队和民众团体消亡，真主曾任命他们为《古兰经》的旗手，使他们为《古兰经》服务一千年之久，真主将再次点燃这盏明灯，凭真主意欲，使他们继续履行这一职责！（译自努尔斯《书信集》二十六·三·五）