四大伊玛目比苏菲导师更优越

第二个问题：
      “愿真主喜悦他”（Radyallahu Anh）适用于圣门弟子，可否用同样的祝辞向其他人祝福？
答案：
      可以。因为“愿真主喜悦他”（Radiyallahu Anh）与“愿主福安之”（Aleyhissalâtu Vesselâm）不同，“愿主福安之”是专门祝福真主使者的专用祝辞，而“愿真主喜悦他”并不专指圣门弟子，而是针对像圣门弟子一样获得“先知遗产”的高品之人，例如四大伊玛目、谢赫阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼、伊玛目冉巴尼（谢赫艾哈迈德·斯尔欣迪）和伊玛目安萨里等先贤。但宗教学者一致认为，对圣门弟子使用“愿真主喜悦他”；对他们之后的两代人使用“愿真主怜悯他”（Rahimehullâh），对其后的人使用“愿真主宽恕他”（Gaferehullâh）；对伟大的贤哲使用“愿主升华其机密”（Kuddise Sirruhu） 。
第三个问题：
      伟大的法学家伊玛目与（遵循）正道的苏菲导师，谁更优越？
答案：
      除了艾布·哈尼法、马立克、沙菲尔和艾哈迈德·本·罕伯里之外，并非所有的法学家都比苏菲导师优越。在某些特定的美德方面，一些杰出的苏菲导师如谢赫吉拉尼达到了更高的境界，当然，四大伊玛目拥有整体的高品。此外，一些苏菲导师同时也是法学家，因此不能说所有的法学家都比苏菲教长品级更高。但可以说，在圣门弟子和伊玛目马赫迪之后，四大伊玛目品级最高。
（译自努尔斯《书信集》二十三·二）