镜中毒蛇不咬人

亲爱的兄弟：
      针对这四个问题，智慧的《古兰经》在不同的时期教诲了我的心灵。我现在将其付诸文字，分享给大家，以便有心的兄弟们能从中受益。从主题上看，每一个题目都采集自不同的经文，各自是《古兰经》真理宝库的一颗宝石。这四个主题的形式各不相同，其中的益处也各有千秋。
第一个主题 
     “恶魔的计策，确是脆弱的。”（4:76）
      我的灵魂啊！你因怀疑和虚幻的臆想而绝望！人的联想、幻想或假设是一种无意识的拼图或描绘。如果描绘的对象源自美好和光明，那就像太阳的光和热一样，能够通过镜子反射，美好的品质和真相就会在一定程度上得到反映，通过特定的形式和形象反映出来。如果描绘的对象是邪恶稠密的，那它具有的品质和要求就无法表现出来，不能通过倒影输送或传播出去。例如，腐败、肮脏之物在镜子中的倒影并非不洁，也不肮脏。镜中的毒蛇也不会咬人。因此，想象中的昧信并非昧信，想象中的咒骂也不是渎神，尤其是如果这种想象并非自愿，仅仅是个人的某种念头或猜测，那么它就完全无害。根据逊尼大众派和追求真理之士的认识，沙里亚法规定某事非法或丑陋，只是因为它是真主所禁止的。我们在此讨论的是无意识、非自愿而产生的想象或思想，因此讨论的对象不受教法律令的约束。无论想象中的事物多么丑陋不洁，想象者本身并不会变得丑陋不洁。
（译自努尔斯《书信集》十一·一）