克拉曼提还是恩惠？

（一封致忠诚学生回信的节选）
      ……你们为弘扬《古兰经》付出的努力、热忱的表现和取得的成功都是神圣的恩赐，是《古兰经》的奇迹，是神圣主权的恩惠。向你们表示祝贺！说到奇迹、恩惠和垂恩，这里需要说明奇迹(Karamat)和恩惠（ikram）的一些区别。 
      若非必需，展示奇迹（karamat）有害无益;而显露恩惠（ikram）则是彰显神圣特殊的恩典。
      如果某人受赐获得某种特异功能，明知这种异能是神圣的命令，但他趋邪的私欲却自鸣得意，以为自己了不起，妄称凭一己之力而显异能，从而沾沾自喜，陷入傲慢。
      如果有人不知不觉地获得某种奇异的能力，例如，别人心中有一个问题，但没有说出来，他不由自主地给出正确的答案，之后才意识到这一恩惠，从而信心大增。这种信心是对大能养主的信心，而不是自信。他因此会说：“我有一位比我自己更能管理心灵的保护者”，这从而增加了他对真主的信赖。这种异能是无害的奇技。对此异能，他无须隐瞒，但却不应该故意炫耀。这是因为，这种异能通过人的行为而表现，有人极有可能将其归功于己。
      说到恩惠（ikram），它是一种纯粹的恩典，要比上述第二种异能更安全、更崇高。显露这种恩典，只是让人知道这是一种特殊的恩惠，与人的行为无关，因此私欲也不会将其归功于己。
我的兄弟啊！
      真相就是这样，你们和我所获赐的神圣恩惠，特别是在我们服务《古兰经》过程中获得的恩惠，很久以来，我已经注意到了，并且作了记录。这些都是神圣的恩赐，讨论它就是弘扬神圣的恩惠。写出这种恩惠就是为了说明，我们服务《古兰经》的工作符合神圣的目的，我们因此获得特殊的恩惠。我知道，你们提到这种恩惠不是为了自夸，而是为了感恩。
（译自努尔斯《书信集》九·一）