(我的一些朋友忧心忡忡,显得萎靡不振,我不得不讲述几件因服务《古兰经》而获得神圣祐助和恩惠的事例,以鼓舞他们的士气。由于他们性情比较懦弱,我想以此救助他们。这里要说七个事例,其中四例表明,有些朋友违其所愿,受到了惩戒。尽管他们是朋友,但却纯粹为了世俗的目的而与我对立,他们如此作为不是由于我的个人因素,而是因为我服务《古兰经》所致。其他三例表明,三位当事人都始终如一,是真诚的朋友。为了得到俗人的青睐,达到某些世俗的目的,为了重拾自信,他们一时搁置友情,未能体现出应有的侠义,但事与愿违,他们前后受到了相应的惩戒,令人遗憾。)
前四位当事人,最初貌似朋友,但后来却结下怨仇。
第一例:
一位地区官员利用各种手段向我乞求一册《论复活》,我给了他一本。后来,为了谋求升迁,他抛弃了友谊,以我为敌,以我的赠书为证,直接向总督举报,抱怨我的不是。然而他不仅没有获得晋升,反而被解雇了。这可看作是对我服务《古兰经》的奖励。
第二例:
另一位地区官员曾是我的朋友,但为了取悦上司,吸引俗世的关注,他视我为竞争对手,对我采取敌视的态度。他只因为我服务《古兰经》而敌视我,而非因我个人而反对我。然而事与愿违,他受到了沉重的打击。由于一些意外事件,他被判处两年半监禁。后来,他恳求《古兰经》的仆人为他祈祷,他为其作了祈祷,愿真主所欲,希望能获得救赎。
第三例:
一位教师貌似朋友,向我示好,我就把他当作朋友。他后来搬到了巴尔拉定居,却转而与我为敌。然而事与愿违,他受到了打击,被调离巴尔拉,离开了教学岗位,被派去服兵役。
第四例:
有一位教师是哈菲兹,由于通背《古兰经》,我认为他很教门,因此对他真诚以对,友好相处,希望他能通过教授《古兰经》体现友谊。后来,因为一件事受到地区官员的数说,受到惊吓,为了讨好世俗之人,就对我们冷眼以对。然而,他并未因此而受宠,反而受到打击,受到督学的严厉申斥,被开除教职。
上述的四个人因为心怀敌意而受到惩戒,而以下所述的三位朋友,只是当友谊面临考验时,一时没有展现出应有的豪情仗义,结果怕什么来什么,受到某种告诫,但并未遭到打击。
第一例:
我有一位重要、可敬的学生,他忠诚严谨,曾经持续抄写、传播《里萨努尔》。后来这里来了一个昏官,出了点事,这位学生暂时搁置抄写工作,把自己抄写的《里萨努尔》隐藏起来,希望自己免遭世俗之人的刁难和迫害。然而,由于一时停止对《古兰经》的服务,一年多来,他官司緾身,一笔高达一千里拉的罚款压在头顶,要他必须支付。后来,他回到原来的岗位,重拾笔墨,举意抄写几本《里萨努尔》,这时,感谢真主,案子撤销,他重获清白,由于贫穷无助,那笔一千里拉的罚款也被免除。
第二例:
我有一位勇敢、认真的朋友,为了获取世俗的好感,赢得新任官员的青睐,他不由自主地躲着我,几个月不与我见面。尽管我们相邻而居,他甚至在斋月和节日期间都没来看我。然而事与愿违,村里发生的问题使他声誉尽失。
第三例:
有位哈菲兹,每周往往都来看我一两次。后来他成了领拜人,为了能正式穿衣成为伊玛目,竟远离我两月之久,甚至节日期间都不敢来看我。然而事与愿违,虽然他领拜长达七八个月,也没有获得正式的委任,这确实不同寻常。
类似这样的事例多不胜举,但为了不冒犯当事人,我从没有说过。每件事情都是一种征兆,如果把这些事放在一起,就不难感受到其中的力量。许多事件使人确信,那些事不是因我而发生,我认为自己并不配享有任何恩惠,只是由于纯粹服务《古兰经》,我们才蒙受真主的护祐,通过主的恩惠服务《古兰经》。希望我的朋友们都能想到这一点,不要被无端的恐惧所动摇。我私下向他们解释这些事情,道明我们有幸服务主道,这是主的恩赐,是值得感恩的原因,绝不是引为骄傲的资本。我如此申述,也是因为《古兰经》的命令:“至于你的主所赐你的恩典,你应当宣示它。”(93:11)
(译自努尔斯《书信集》二十六·四·九上)
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