热门问题 遗产继承

第三个主题
     以下两个问题是《箴言集》第二十五篇《古兰经的奇迹》（见《箴言集》，419-24 页）中所列举的部分事例，它旨在说明，与《古兰经》的神圣律法相比，当代文明多么不义，这个时代的法律多么不公正。这仅仅是上千事例中的两例。
     “一个男人得两个女人的份子。”（4:176）
     这是《古兰经》的裁决，既是纯粹的正义，也体现了仁慈。从正义的角度来看，绝大多数男子娶妻之后，就要承担妻子的生计。而女性婚后的生计全部由丈夫负责，这从而弥补了她们所继承的遗产的不足。从仁慈的角度来看，女子天性柔弱，非常需要父亲和兄弟的关爱。根据《古兰经》的规定，她可以无忧无虑地享有应得的恩惠。女儿（享有的遗产份额）不至于使父亲心存疑虑，认为生育女儿只赔有害，害怕他的一半财富将落入她和陌生人之手。这从而使父爱不被担忧和怨恨所玷污。女子享有的这份权利使她持续获得兄弟的仁心和保护，不至于使兄弟将姐妹视为竞争对手，认为她们会毁掉半个家庭，把大部分家庭财产送给兄弟的竞争者。这从而使兄弟的爱心和亲情不因竞争和怨恨而破坏。
     由此可见，天性娇弱的女子表面上被剥夺了小部分财产，但却获得了取之不尽的财富，那就是亲人的亲情和关爱。如果人们自以为他们有比至仁主更仁慈的想法，认为应当给予女子更多的权益，那就适得其反，大错特错，那绝不是仁慈。事实上，人为的（律法）可能会开启通向无情邪恶的道路，这个时代的贪婪野蛮令人想起蒙昧时代骇人听闻的暴行，那时人们因贪婪野蛮而活埋女婴。《古兰经》的所有裁决都证实了这节经文：“我派遣你，只为怜悯全世界的人。”（21:107）
第四个主题
     “他母亲得六分之一”（4:11）
     现代的无神文明多么不正！它一方面给予女儿更多的权利，又一方面却剥夺了母亲的权利，造成更严重的不公正。
     母爱是神圣恩典中最甜蜜、最温馨、最可敬的仁慈的彰显，是宇宙真理中是最值得尊重和敬仰的。母亲之仁天下无比，母爱最慷慨无私，在母爱驱使下，母亲情愿自我牺牲，为了孩子而牺牲自己的舒适、自己的世界甚至生命。即使是最简单、最卑微象征母性的胆小的母鸡，为了保护雏鸡，也会勇敢地扑向恶狗甚至狮子。
     母爱多么崇高伟大！母爱是崇高真理的传承者，剥夺母亲享有子女财产的权利多么不义，多么野蛮，多么骇人听闻，多么忘恩负义！这种不义毒化了人类的社会生活，使神圣仁慈的宝座为之颤抖。那些自称热爱人类的人间怪兽不能理解神圣的律法，那么真正的人肯定能够理解，他们知道，智慧《古兰经》规定“母亲得六分之一”的命令是纯粹的真理和正义。
      永恒的主啊！你永恒不朽！
         赛义德·努尔斯
（译自努尔斯《书信集》十一·二）