风云雷电的迹象
那如过客般行于世间的寻道者，举目望向被称为“天空之域”的苍穹——那里是万千奇景汇聚之所，他听见苍穹以轰鸣之声向他呼喊：
“抬眼望我！我将为你引路，使你认清并寻得你心之所向、魂牵梦萦追寻的那一位，正是他差遣你来到这里。”
寻道者仰望苍穹那兼具威严与慈悯的容颜，聆听这震彻心神却满载喜讯的轰鸣，从中彻悟：
天地间的云层，以至睿至慈的方式，为大地上的园圃花圃普降甘霖，为世间生灵降下生命之水，调节生命存续的温度，为渴盼者送去及时雨。除此之外，它还承载着无数同类的使命。这充盈于天地之间的庞大云层，歇息之时便消隐得无影无踪，连一丝云絮都难以寻觅；它的行止恰似一支军纪严明的军旅，一声令下便即刻奔赴使命，任务圆满完成又瞬间隐去，不留下半分痕迹。一旦接到降雨的指令，乌云便在短短一个时辰乃至数分钟内集结，布满整片天空，仿佛正静候统帅的指令。
继而，寻道者观察空间中流转的风。他看见空气被慷慨睿智之手调度着，从事着无数的工作——仿佛空气中所有无知无觉的微粒，都在聆听、服从宇宙创造主的命令，依据那统帅的力量将每一道指令付诸实行，没有半分迟疑，没有丝毫遗漏，井然有序地完成各自的使命。
经由幽玄之手的运作，风满怀热忱地为万有输送赖以呼吸的空气，以清醒的智慧为各类生灵运送所需的热能、光明与电能，积极传播声音，为万千植物传授花粉，执行着覆盖天地的广泛使命。它承载着无数普世而重大的任务与服务：令大地上的一切生命得以呼吸，传递生命存续必需的热能、光能与电能，播散声响，为植物授粉传粉。就这样，经由幽玄之手，风被以有意识、有知识的方式调遣着，从事维护生命的工作。
随后，寻道者观察雨水，看见那自隐秘而仁慈的宝库中降下的雨滴，柔美澄澈、清冽甘甜，每一滴都蕴含着来自至仁主的无尽恩赐与使命，恰如“慈悯本身化作滴滴水珠，从主宰的宝库中流向大地”。正因如此，雨水被冠以“恩惠”与“慈悯”的美名。
接着，他静观闪电，聆听雷鸣，发觉雷电同样受差遣，执行着无数奇妙非凡的使命。
此后，寻道者收回望向天空的目光，转而向内审视自己的内心。他对自己的理智坦言：“这些本无生命、全无觉知的云，绝不可能认识我们；当它向我们施以援手之时，绝非出于自身的怜悯。它绝不可能在没有驱动者的情况下自行往来，必定是响应那位大能而仁慈的君主的命令，方才出没于天地之间。云散之时不留半分痕迹，可当行云布雨之际，万千云絮便骤然而至。它全然听命于伟大、至尊、荣耀、全能的至仁主——云絮时而充盈空际，时而消散如烟；它以智慧装点苍穹，以神来之笔收云散雾，将天空当作一块可书写、可擦除的画板，时而抹去旧迹，时而重施彩墨，时而聚若重峦叠嶂，时而驱云逐雾，在天空中不断演示着末日的集合与复活的景象。奉慷慨、博施、仁爱、普慈之主宰的命令，乌云驾风携雨，将如山般的雨水宝库随风运送到一切需要的地方。乌云如同悲泣一般，洒下满含怜悯的泪雨，令鲜花绽开笑颜，令酷热的烈日变得温凉如春；它为园圃喷洒甘露，为广袤大地涤除污垢，使其焕然一新。”
满心惊奇的寻道者以此告诫自己的理智：“这空气本身无生命、无觉知，它不停翻腾、变幻不定、喧嚣骚动，风暴频仍，既无恒常之态，亦无明确的自主目标。然而，仅透过这空气的外在表象，便生出数以万计满是智慧、仁慈而又精巧的工作、恩惠与援助。这无疑证明：那看似永无疲倦、如同勤快侍者一般的风，绝非自行其是，而是受命于那位大能、全知、至睿、慷慨的统帅。正如士兵一般，风的每一个分子都明晰各自的具体职责，它们聆听、服从、执行造物主的每一道指令——风协助所有动物呼吸那须臾不可离的空气，为所有植物传花授粉，令它们生长结果，为万物输送生命存续的资粮。风还引导和管理着云，令帆船得以自由航行于江河海洋，令声音传向四面八方，经由它，无线电、电话、电报与收音机得以将信息播散到各处。除此之外，它们还执行着宇宙间数不清的任务。空气虽由氮和氧两种简单物质构成，基本成分极为单一，其中的微粒彼此相似，可这些相同的微粒却参与完成了地面上无数截然不同、却又极其精巧有序的创造工作。这足以说明，它们绝非凭自身的意识和能力完成这些事，而是受一只智慧之手的安排与调度，从事着大地表面数以十万计、形形色色的主宰性活动。”
有一段《古兰经》的经文早已阐明此理：
وَتَصْرٖيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَٓاءِ وَالْاَرْضِ
【……风向的改变，天地间受制的云】（2：164）[1]
“能驾驭风云，役使风从事无数奇妙的工作，令风施行种种仁慈的善举——以这种方式创造空气的，只能是那位必然存在、掌控万物、洞悉万事、慷慨而荣耀的真主。”寻道者作出这一判断，并且由衷地宣告。
之后，寻道者再次观察雨水。他看见每一滴雨水都饱含着多如雨滴之数的益处，其中显现的造化养育的迹象，比雨水的分子数目还要繁多；其中蕴含的睿智，多如世间原子的总数。这些优雅、甘美、满是福祉的雨滴，被营造得极其优美而有序——即便在夏日降下冰雹，冰雹的大小疏密也自有法度；即便那能飞沙走石的狂风，也不能破坏雨滴与冰雹的结构和降落的规律；即便狂风在暴风雨中翻腾，甚至令巨大的物体彼此撞击，也不会破坏冰雹的平衡与秩序，不会令雨滴彼此撞击、聚合并流而酿成灾害。
不仅如此，这水还被运用于无数同类的、满是智慧的工作之中，尤其在生命世界中发挥着至关重要的作用。它本身只是由氢氧这两种简单物质组成的无生命、无觉知的普通物质，却被用于成千上万种充满智慧的种种服务与“艺术”之中，仿佛具有意识，目的明确。
那么，这全然是慈悯具象化的雨水，只能在一位至仁至慈之主的隐秘慈悯宝库中被造就；它的降临，以切实的方式诠释了这段经文：
وَهُوَ الَّذٖى يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ
【他在他们绝望之后，降下时雨，广施了他的恩惠。】（42:28）[2]
此后，寻道者倾听雷鸣，注视闪电，他明白这两种天空中的奇异现象，正是对以下两节经文的精准注释：
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهٖ
【雷霆在赞颂真主超绝万物。】（13：13）
يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ
【电光闪闪，几乎夺取目光。】（24：43）
雷电也宣示着甘霖的降临，为干渴的大地和万物送来喜讯。
是的，伴随着奇异的轰鸣，整个大气层都为之震动，天空仿佛开口说话；它以非凡的光芒与火焰照亮黑暗的大气层，又使那些山峦般、棉絮般、满载着冰雹、雨雪、犹如巨大水泵的云层闪耀出雷电。它以如此智慧而奇妙的景象，像重锤一般当面敲击那个昏聩者的头脑：
“抬起你的头！看看那位积极作为、拥有无限力量、并期望使人认识自己的尊贵主宰所行的奇妙工作！正如你绝非无人管理、任意而行的生灵一般，这些现象也绝不可能毫无主宰、随意发生。它们每一个都受驱策，去执行无数充满智慧的任务，都在一位智慧而善于统筹安排的主宰面前听候调遣、各司其职。”
于是，这位探求真理的旅人，在这片天空之中，听见了一个崇高而鲜明的真理所做的见证——这个真理，正是由使云层听命、调遣风、降下雨水以及管理各类大气现象的大能所构成。他于是高声宣告：
“我信仰真主。”（Âmentü billâh）
在第一站的第二级，我们对此内容作出了如下宣言（注）：
لَٓا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاجِبُ الْوُجُودِ الَّذٖى دَلَّ عَلٰى وُجُوبِ وُجُودِهِ الْجَوُّ بِجَمٖيعِ مَا فٖيهِ
بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقٖيقَةِ التَّسْخٖيرِ وَ التَّصْرٖيفِ
وَ التَّنْزٖيلِ وَ التَّدْبٖيرِ الْوَاسِعَةِ الْمُكَمَّلَةِ بِالْمُشَاهَدَةِ
“除了真主，绝无主宰！他是必然的存在，他的必然存在的明证显现在宇宙空间之中，由空间内的万物共同宣示，这些显著的证词涵盖了其中的一切真相，包括降服、变化、降落、全面的管理等所彰显的伟大，绝对证实了造物主的必然存在。这一真相的雄伟与完美，完全可以由亲身观察得出。”
（原注：我本想详细阐述《第一站》中提及的三十三个认主独一的层次，但受当下处境与自身状态所限，只能对其论证与含义作出简要解释，翻译其大意。在《光明论》的三十篇乃至一百篇专题中，这三十三个层次都曾以不同方式分别阐明，连同各自的佐证一同详述；每一篇论述都专门解说其中的一部分层次。因此，相关细节可参阅这些专题内容。）
(译自努尔斯《大迹象》一·二)
[1] 《古兰经》2：164
[2] 《古兰经》42：28
