说有就有

奉至仁至的真主之名
      “当他欲造化任何事物的时候，他的事情只是对它说声:“有”，它就有了。”（36:82）
      正如这节经文所示，创造是通过命令完成的。神圣力量的宝库在“卡夫”和“努恩”中（ كن两个阿拉伯字母，意为“有”）。《里萨努尔》在许多章节中已经多方面提到其中精微的奥秘。在这个唯物主义盛行的时代，为了易于理解圣训提到的《古兰经》字母的特质和物理效应，特别是那些章首不连贯的字母，我们将从物理的角度说明其中的奥秘。
      大能的真主，崇高阿尔什的主宰有四个宝座，他通过这些宝座来指挥地球上的生物。这些宝座就像世界的中心，宇宙的心脏和朝向。
      第一个是生命和保存的宝座，这是基本元素“土”。这是真主“保存者”（al-Hafiz）和“生命赐予者”(al-Muhy)尊名的体现。
      第二个是恩惠和仁慈的宝座，这是基本元素“水”。
      第三个是知识和智慧的宝座，这是基本元素“光”。
      第四个是意志和命令的宝座，这是基本元素“空气”。
      我们亲眼看到，动物和人类所需的矿物和无数植物是由简单的“土”构成。无限的多样性来自完美统一的秩序，无穷的物种源自简单的元素，无数有序的精工绣制于普通的页面上。“水”尤其是动物的精液是一种简单的液体，然而无穷的艺术奇迹却以其体现于无数的生物中。与“土”和“水”这两个宝座相似，“光”和“空气”尽管性质简单，但却是彰显至睿、独一、荣耀之主的屏幕，是钦命前定之笔的神奇页面，是永恒书写者的刻版。
      现在，让我们暂且搁置基本元素“光”，开始探究本篇的问题，尝试些微地发掘基本元素“空气”中意志和命令的奇迹。对地球来说，空气是神圣命令和意志的宝座。
      我们用口中的空气播种字词，这些字词就很快发芽。也就是说，刹那间，其实根本不需要时间，一个字词就变成空气中的种子，在周围的空气中发芽，从中复制同一字词的无数或大或小的嫩芽。当我们考察空气元素时，我们发现，空气完全服从“说有就有”的命令，面对钦命，空气彻底服从，没有丝毫懈怠，它像正规军中的士兵一样，惟命是从，它的每一个粒子都仿佛严阵以待，始终等待着从远处的另一个粒子传达的命令，显示出它对钦命“有”的彻底服从。
      例如，只要有接收器，通过无线电发射器和接收器，在同一时刻，地球的任何角落都能听到播送的讲话。这表明，空气的每一个粒子多么完美地顺从“说有就有”的命令。在空气中播送的字词，本来具有不稳定的因素，可能呈现出许多种受外界影响而产生的效果，显示出相应的物理属性，然而，就神圣性而言，它却体现了绝对顺从的特征。 
      诸如此类的众多迹象表明，空气中传播的字词，特别是神圣的词汇和《古兰经》的字母，尤其是一些章节开头的神圣的秘符般的字母，有序而极其敏感，似乎静候瞬间的命令，随时应声而动。毫无疑问，这些字词肯定使空气的粒子遵循其物理属性，服从命令，这反映出“说有就有”钦命的贯彻，体现出永恒意志的落实。
      由于这个奥秘，有时奇异的《古兰经》描述神奇的工作时，好像这些工作凭“意志”和“言语”的属性而进行，意味着除了超速的创造、事物的规律和众生的膺服之外，还有力量具有支配性。也就是说，从创造的命令中产生的字母像物理力量一样，支配着事物的存在，体现出表达权力和意志的创造性命令。
（译自努尔斯《闪光》二十八·二）