证明登霄的旁证

     你可能又说：“几分钟内穿越几千年旅程，这不可理喻。”

     对此，我们的回答是：凭造物主的创造艺术，事物运动的速度千差万别。众所周知，声音、光、电、灵魂、想象的速度差别很大。根据科学观察，星辰的运动速度也各不相同，其差别之大令人为之惊叹。那么，在登霄过程中，纤细的身体如果以灵魂的速度迅速移动，这怎么会与理性相悖呢？

     你在梦中十分钟，有时仿佛经历一年的人生状态。甚至如果把一分钟内的梦境及其中的所言所闻收集起来，将其在现实生活中重现，可能需要一整天甚至更多时间。所以，时间是相对的，根据不同的人、不同的状态，时间的长短并非固定不变。一个人的一天可能是另一个人的一年。

     让我们通过比喻来说明这个道理：为了测量人、炮弹、声音、光、电、灵魂和想象力的速度，让我们假设有这样一座钟，钟上有十根指针，第一根指针显示小时，第二根指针比时针长六十倍，在比时针大六十倍的圆周中显示分钟；第三根指针比分针长六十倍，在比分针宽六十倍的圆周内显示秒数；依此类推，如果时针的圆周和手表相当，那么第十根指针的运行的范围之大必定接近地球的公转圈，甚至更大。

     设想两个人分别骑在不同的指针上：一人骑在时针上，另一人骑在第十个指针上。在同一时间内，二人所能见到的世界大不相同，一人看到的是方寸之地，另一人看到的是地球的公转轨道。

     时间就像是运动的颜色、影带或轨迹，运动的规律同样适用于时间。所以，我们在一小时内所见的，只相当于那位骑在时针上的人的见识，生命的真实长度也仅止于此。

     然而，那位骑在第十指针上的人所经历的，恰如骑上布拉格仙马的圣使穆罕默德 ﷺ，闪电般穿越所有可能存在的领域，目睹主权与神圣领域的奇迹，最终抵达必然存在的领域，觐见真主，见证至尊之美，接受神圣的使命，随后复返大地。这不只可能，而是确实发生了。

     你可能会说：“好吧，这有可能，但并非每一种可能性都能实现。有先例可循吗？如果没有先例，怎能仅凭可能性而断定必然发生？”

     我们回答说：这样的例子多不胜数，譬如：

     任何视力正常的人，一秒钟内眼睛就能遥视从地球到海王星的视域。

     任何有知识的人，都可凭借天文学知识，在一分钟内使理智飞越群星。

     任何一个有信仰的人，都可把心灵的念想寄托于祈祷与礼拜的仪式中，乘上思想之舟，像登霄一样穿越宇宙直达至尊御前。

     每一个拥有灵性的完人与贤哲，都可通过内心的修行，在四十天内达至神圣德性之境与至尊美名之域。

     通过真实可靠的见证，有些伟人如吉拉尼长老（Şeyh-i Geylânî）或伊玛目冉巴尼（İmam-ı Rabbânî），他们的灵魂在一分钟内就能升往崇高的阿尔什。

     以光为躯的天使可在极短时间内从阿尔什前往地面，或从地面升至阿尔什。

     乐园的居民从复活场升往天堂，也只需极短时间。

     既然如此众多的事例明确表明已经发生的登霄的可能性，那么，穆圣（愿主福安之）作为所有贤哲的君王、所有信士的统率、所有天堂居民的领袖、所有天使所喜爱的圣人，经历一次与他功修层次相称的登霄之旅，合情合理，恰如其分。毋庸置疑，登霄确已发生。

（译自努尔斯《登霄》十）