视死如归

视死如归

       欧洲病态的哲学以其独眼的才智错误地看待真理，而《古兰经》指导人们用两只光明的眼睛观察两个世界，通过两孔明亮的视窗认知幽玄，用两只手指着人类今世和后世的幸福，号召世人： 
       人啊! 你所拥有的性命和财产不属于你，它们只是你保管的信托物，委托者是大能、全知、至慈的主宰。为了妥善地保护你管理的资产，使它不致损失，他要从你手上高价购买这份本来属于他的资产。你只是一名担负看守任务的士兵，奉造物主的尊名履行职责。你当以他的名义行动，你需要的必需品他会适时供给，当你面临不可承受之难时，他会及时保护你，你生命的目的和结果只是为了彰显至尊至睿主宰的尊名，当你遭遇灾难时，当说：“我们确是真主所有的，我们必定只归依他。”（《古兰经》2:156）
       这就是说，当灾难不期而至时，也是奉主命而来，你当声明：“灾难啊！我在为我的主宰服务，如果你得到他的允许而来，那么，我向你致意，我欢迎你！因为无论迟早，我终将回归养主，我渴望觐见他，莅临他的御前。既然他要我们从生命重负中解放出来，灾难啊，我同意假你之手，释放我们，解除我们的重任。但是，如果你只是受主命前来考验我，看我是否忠诚履行我的职责，看我是否尽职守护养主的信托，那么，未经他允许，没有他的同意，只要我一息尚存，我将誓死保卫养主的信托物，绝不会将其贸然交出。”
       这样的事例成千上万，你可逐一比较思考，在价值观方面，在指导人生方面，看看《古兰经》和哲学的指导差异何等巨大！
       在现实中，《古兰经》和哲学在各个层面都以类似上述的方式较量，人们或受引领，或受迷误，因人而异。接受真理的人因其关注的程度有差异，并非每个人都能在各个层面完全感知真理。在现今迷误横行的昏聩时代，昏聩使人麻木，马虎使感官失灵，以至于“文明人”感觉不到真正的悲哀和痛苦。随着科学的发展，人们的敏感度正在增加，每天数万具的尸体不断警告，撕开了昏聩的帷幕。但遗憾的是，那些迷信西方物质文明的人，那些崇拜欧洲的人，那些盲目西化的人，他们已经陷入迷误，他们面目可憎，令人厌恶。
       这片土地的人民啊! 不要试图模仿欧洲人! 在欧洲向你们暴露了无限的不义和狰狞的面目之后，你们怎能执迷不悟，继续信任它，一厢情愿地追随它，全盘接受它那毫无价值甚至罪恶的观念和思想呢？不！千万不要邯郸学步。你们自甘堕落，仿效他们，这是有意无意地与之沆瀣一气，你们这是坑害自己的民族，将你们自己和你们的同胞置于死地。要知道，你们在不义的道路上跟随他们，走得越远，就越谎称自己热爱祖国，热爱民族。你们这样亦步亦趋地追随他们，其实是贱卖你的祖国，使你的国家沦为笑柄。
       祈求真主引导我们，引导你们，使我们走上正道！
（译自努尔斯《闪光集》十七·五·五）