胜利的预言

       “真主确已昭示他的使者包含真理的梦兆，如果真主意欲，你们必定要平安地进入禁寺，有的人已剃了头，有的人已剪短发，你们将永不恐惧。但真主已知道你们所未知道的，故在那件事之前，先造就了一次临近的胜利。他因正道和真教而派遣他的使者，以便他使真教胜过一切宗教。真主足为见证，穆罕默德是真主的使者，在他左右的人，对外道是庄严的，对教胞是慈祥的。你看他们鞠躬叩头，要求真主的恩惠和喜悦，他们的标记就在他们的脸上，那是叩头的效果。那是他们在《讨拉特》中的譬喻。他们在《引支勒》中的譬喻，是他们像一棵庄稼，发出支条，而他助它长大，而那支条渐渐茁壮，终于固定在苗杆上，使农夫欣赏。（他将他们造成那样，）以便他借他们激怒外道。真主应许他们这等信道而且行善者，将蒙赦宥和重大的报酬。”（48:27-29）
       《胜利章》的这三节经文包含了许多奇迹。
       《古兰经》有十大奇迹，其中一大奇迹就是预告未来。这三节经文展示了其中七八方面的奇迹。
第一
         “真主确已昭示他的使者包含真理的梦兆……”，这节经文预告征服麦加，两年后，征服麦加就如经文所预言，如期发生。
第二
       “故在那件事之前，先造就了一次临近的胜利。”
这节经文预告了侯代比亚和约。从表面看，侯代比亚和约不利于穆斯林，在一定程度上使古莱氏人取得优势。但实际上，这是一场意义深远的重大胜利，它掀开了系列胜利的序幕。休战后，物质的刀枪虽然入库，但《古兰经》这把灿烂的钻石之剑却横空出鞘，征服了人心和理性。和约签订后，各部族相互往来，开始逐渐融合，伊斯兰的普世性开始消解顽固不化的部落观念，《古兰经》的光芒撕裂了消极的种族主义幔帐。
       举例来说，哈立德·本·沃立德和阿慕尔·本·阿斯这样杰出的军事家和政治家，绝不甘心接受（军事）失败，但在侯代比亚和约签订后，却被《古兰经》的光芒彻底征服，亲自奔赴麦地那，皈依伊斯兰，心悦诚服地膺服真教，哈立德遂成为“真主之剑”，穆斯林借此利剑开启了一系列的辉煌胜利。
       一个重要的问题：穆圣（愿主福安之）贵为万物创造的原因和众世界养主的至爱，但在伍侯德战役末期和胡奈因战役初期，他的圣伴们为什么被多神教徒所击败？其中的奥秘是什么？
       答案：在多神教徒中，有许多像哈立德这样的人，这些人在未来将会与伊斯兰早期杰出的圣门弟子相提并论。为了保护他们的尊严，不使他们被失败羞辱，神圣的智慧得以彰显，他们未来杰出的善功被提前奖赏。也就是说，早期的圣门弟子被未来的圣伴打败，这些未来的圣门弟子并不是由于摄于武力而进入伊斯兰，而是由于膺服真理之光才皈依正道，这样一来，他们天赋的勇气和才智就不致被折辱。
（译自努尔斯《闪光》之七·一）