简述《古兰经》奇迹的彰显
简述《古兰经》奇迹的彰显
有一次，我做了一个梦，发现自己身处阿勒山脚下，这座山突然爆炸，山丘般巨大的岩石滚落世界各地，震撼了整个世界。
突然，一个人出现在我身旁，对我说：“请简明扼要地阐述你所知道的《古兰经》的奇迹！”
我在梦境中想到了这个梦的含义，就告诉自己：这次爆炸象征着人类的一场巨变，在变革中，明辨真伪的《古兰经》指导将被到处宣扬推崇，其纲领将被普遍施行，并将成为主流，它的奇迹终会在各地显现！
我回答那位提问者：
《古兰经》的奇迹从七个方面彰显，由七个要素组成：
第一：语言纯正，文辞优美，行文流畅，辞章精炼，蕴意深刻，论述精辟，概念新颖，主题高雅，风格独特。
这些奇妙之处结合在一起，构成奇妙的语言艺术，宛如精美的锦绣，每每读之，永远不会令人厌倦。
第二：内容蕴含神圣真理的奥秘，包含天地的隐秘，揭示神秘的智慧宝库，启示幽玄的事物，披露消逝的往事，预示未来的事件。
就这样，《古兰经》成为一座无所不包的“幽玄知识宝库”，以符号和语言将幽玄世界与现实世界联系起来，显现光明的奇迹，为人类指引正道。（待续）
第三个源泉：《古兰经》在文辞、意义、律法、知识及其综合目标五个方面具有非凡的全面性和完美性。
文辞方面，每个字词都包含广泛的可能性与多样性，每一种表达都成为修辞学的典范，符合阿拉伯语的规范，契合立法的奥秘。
意义方面：涵盖贤哲的精神境界、智者的领悟、哲人的思想路径、教义学家的逻辑体系，其视野之广泛，其含义之广博，如果透过这扇天启之窗远望，视野何其辽阔！
律法方面：光辉的沙里亚律法即以《古兰经》为源泉，它囊括社会生活的全部联系，包含两世幸福的全部原则，指明救赎之法，提供心灵安宁的港湾，强调社会生活的纽带，指明正确的教育方法，揭示万事万物的真相。
知识方面：在天启的乐园里，在“苏拉”的堡垒里，举凡宇宙科学和宗教科学，都寓于其中每个章节，闪耀在字里行间，逐层体现于寓意、符号与暗示之中。
目标和宗旨：全面保持平衡连贯，契合天性之法则，展现和谐与统一。
由此可见，《古兰经》文辞严谨周密，意义全面周详，律法无所不及，知识博大精深，目标均衡有致。在各方面都具有惊人的全面性和全美性。
第四个要素：根据每个时代的理解力和文明程度，根据各阶层人士的潜质和能力，《古兰经》向每个时代、每个阶层的人赐予光辉。
《古兰经》向每个时代、每个阶层敞开大门。似乎至仁主的启示在每个地方随时降示，历久弥新。
随着岁月变迁，《古兰经》变得更年轻，其中的奥秘变得更明显；它撕开了自然和因果的帷幕，发出神圣的召唤，彰显认主独一的光辉。
认主独一的光辉时时从每一节经文中射出。它揭开了遮蔽未见世界的现象世界的帷幕，那崇高的呼唤吸引着人类专注的目光，令他们深思。因为这是“幽玄世界的语言”，是对“现象世界”的致辞。它奇妙的青春气息源自独一的主宰，它博大精深，如同浩渺的海洋，包罗无限！
为了使人的心灵亲近、使人类的理智能够接受，至仁主“降格”表达至尊的旨意，它的文风多种多样，让人类和精灵倍感亲切。
第五：仿佛自述亲眼所见，《古兰经》以一种蕴含深意的优美语言，引人入神地自述和叙事，阐明事件的基本要点，从而提醒人类。
《古兰经》讲述过去的消息，预告未来的事件，揭示火狱和乐园的秘密，涵盖了幽玄世界的真相和现象世界的奥秘，披露了神圣的机密，厘清了宇宙的联系。
经文所述都是天启的真实，现实和理性无法否认，逻辑也无法拒绝，理性即使不理解也无法反驳。
经文所述直接而明确，《古兰经》是天启经典的终结，经文忠实地阐述天启宗教共同一致的观点，同时明辨有分歧的题目，纠正前经的错误。这些内容出自一个“不识读写”的先知之口，在当时堪称奇迹！
第六要素：
《古兰经》是伊斯兰的奠基者，是伊斯兰的核心内容。无论搜寻过去还是未来，无论穷究时间还是空间，都找不到与伊斯兰教相似的宗教。
《古兰经》是真主坚固的绳索，掌握人类秩序，维系大地运行，使其不致失秩崩溃，它牵引着地球年复一年、日复一日地旋转。它以威严将重担委于大地，驾驭它、治理它，使它免于脱轨和叛逆。
第七个源泉：
从这六个源泉涌出的六道光芒相互交融，产生超凡的美感，催生一种直觉，成为光明的媒介。
这产生了一种审美，以此可以领会奇迹，但人类的语言不足以描述，思想也无法穷尽，它像天上的群星，看得见却无法把握。
十三个世纪以来，《古兰经》的敌人一直想挑战它，而热爱《古兰经》的人却心向往之，总有模仿的渴望。
这本身证明了《古兰经》的神奇之处。
这两种强烈的愿望（反对与热爱）催生了数百万种阿拉伯文书籍，充实了图书馆，如果将这些书籍和《古兰经》放到同一台天平上比较，无论是聪慧的学者，还是最普通的人士，都会根据自己的眼睛和耳朵证明： “这是天启的经典，而那些是人类的著作！”
他们必然断定：“这些书籍都不像《古兰经》，与《古兰经》截然不同。”
如果说《古兰经》不如其他书籍，这显然大谬不然。
因此《古兰经》优越于所有的书籍。
在如此漫长的时间长河里，《古兰经》始终向人类敞开大门，向人们弘扬真理，召唤着灵魂和理性！
人类虽然多方引用《古兰经》，但他们无法反对《古兰经》，他们也做不到，因为《古兰经》早已通过了时代的考验。
《古兰经》与其他书籍截然不同，不可相提并论。凭着真主的智慧，在长达二十多年的时间里，根据不同的问题、不同的背景、不同的时间、不同的情况、不同的原因，针对不同的受众，《古兰经》按照需要陆续逐次降示，或回答特定的问题，或裁决特定的判例，或指导特定的人士，达到各种不同的目的，这是一种主权性的智慧。
启示所针对的对象多种多样，各不相同；同一主题的问题可能重复提出，但方式各异；它的受众数量众多，彼此相距甚远；启示所引导目标程度不同，层次不一。
《古兰经》的结构和论述都建立在这个基础之上，全经既是回答，也是召唤。
尽管面对如此复杂的需求，《古兰经》在发表声明、问答问题时中表现出完美无瑕的流畅性、完整性、协调性和一致性，这就是“修辞与意义”完美统一的明证。
根据修辞学，《古兰经》具有其他文章所不具备的特点：当你聆听其中的教诲，阅读其中的论述，都会听到、看到其中的作者，甚至你会发现他就在其中。文如作者，文章就是作者的一面镜子。
寻求十全十美答案的提问者啊！你想要奇迹，我已经简要提示了，如果你想要详细的阐述，那就超出了我的能力范围！一只蚂蚁岂能观赏天空！
《古兰经奇迹的彰显》只阐述了《古兰经》四十种奇迹中的辞章之妙，而这一百多页的篇幅仍不足以尽述这一奇迹。
你拥有如此敏锐的心灵和丰富的灵感，其实是我希望你能详细阐释，替我作更详细的说明！
（译自努尔斯《光华》83）
