禽兽不如？！

禽兽不如？！

       确实，即使在今世，信仰也能使你享有乐园的美味，光明的信仰的有千百样利益和享受，我们这里只举一例：当你深爱的亲人生命垂危，濒临死亡，你无奈绝望，眼看将要与亲人生离死别了，这时，突然有一位像赫兹尔（Khidr）或智者鲁格曼（Luqman）那样的神医来到你亲人身边，他以神奇的医术使你的亲人睁开双眼，起死回生，这将给你带来何等的喜悦和幸福！
       信仰也是如此，信仰也给你带来同等的幸福和快乐，信仰使所有你热爱的亡者获得了生命，数百万安息坟墓的亲朋好友得以死而复生。信仰之光使他们摆脱灭亡，使他们起死回生，使他们重新获得生命，他们如睡醒起身般看着你，对你说： “我们没有死，也不会死！”
       凭着信仰，那无数逝去的至亲好友获得了生命，这样的恩惠解除了你无穷生离死别的痛苦，让你享有无尽的喜悦。
       这个例子说明，信仰在这个世界就为我们带来欢乐幸福。这证明信仰是一颗鲜活的树种，在今世，它长出的枝芽使我们的肉身享有幸福，到后世，它的果实必然使信仰者尽享乐园无穷的美好和幸福。)
       你也许会说：“我可以像动物那样无忧无虑地活着。”
       （我要说：你不可能像动物一样，）过去和未来是动物的屏障，动物无法感知过去和未来。至睿至仁的造物主以此屏障解除了动物无数的痛苦。看看那些生来待宰的鸡，它们没有忧虑，没有痛苦，只有刀锋过喉时才有所感觉，但这种感觉也转瞬即逝，这使它们免于痛苦。
       至睿创造主的仁慈无限宽宏，他的仁爱全美无比，他屏蔽未见幽玄之事，彰显了他对被造物的仁爱，对那些无知无辜的动物来说，不知往昔何等明显地彰显了造物主的大仁。
       由此可知，你绝不可能像动物那样，不可能没有任何顾忌地享受人生，你享受不到动物千分之一的幸福！这是因为你有感觉，你有理智，你能看到感知动物所不能感知的境域，如果动物看到感知这些境域，动物将痛不欲生。同样，你也无法享有动物享有的快乐，动物快乐的源泉是那幅未见的屏障。
       对人来说，人们引以为傲，体现人性尊严的优良属性如兄弟情谊、尊重关怀、执着热情等等将会变得做作矫情、短暂脆弱、微不足道，因为在无尽的时间长河里，它只局限于短暂的时刻；在无限宽阔的空间，它犹如指掌之于广袤的沙漠。因此，你人性的光芒，你完美的躯体只是昙花一现，转瞬即逝。
       然而，一旦拥有信仰，信士的兄弟情谊、尊敬、喜爱和热诚会延伸至过去和将来，藉以信仰而持续，他们的人性和成就不断擢升。
       在今世的事务上，你风光一时，但你所经营的犹如那癫痴犹太商人，他视玻璃为钻石，以钻石的高价买下玻璃片。为了今世的享乐，你以低级短暂的乐趣换取永恒幸福的生活。当然，你会在某些范围内占有优势，你孤注一掷，贪婪地经营今世，你把一年的能量集中于一分钟，疯狂地报复信士，使你一时胜过有信仰的人。
       还有，你使自己的思想、灵魂、心灵和各种灵敏的感官抛弃了各自崇高职责，转而援助你卑贱的灵魂和堕落的欲望。这样，也许你会在俗世的生活上超越信士，看起来光鲜奢华，令人羡慕。实际上，你的思想、灵魂已经腐败堕落，陷入无底深渊，发生质变，变成卑鄙肮脏的灵魂。
       可以肯定，在某些方面，你肯定会获得暂时的荣光，但同时以此为自己赢得了火狱，使受压迫的信士们获得永恒的乐园。
(译自努尔斯《青年指南》)