真主比命脉更近

我满腹狐疑、胡乱猜测、超越法度的性灵啊！

     你说：一方面，下面这些经文表明真主无限接近我们：

    “没有一种动物不归他管辖”（11:56）

    “一切事物的主权都在他的掌握之中”（36:83）

    “我比他的命脉还近于他”（50:16）

     而另一方面，你说下面这些经训和穆圣的登霄说明我们无限远离真主：

    “你们只被召归于他”（36:83）

    “众天神和精神在一日之内升到他那里。那一日的长度是五万年。”（70:4）

    “真主在七万层帷幕之上。”(圣训，安萨里《圣学复苏》卷一101；《穆斯奈德圣训集》卷四401，405)

     对这两方面的不同，你希望得到解释，以便更容易理解这个深奥的谜团。

     你可要仔细聆听下面的答案：

     第一：在本篇《第一束光芒》的结尾，我们说过，太阳就其无限的光芒和超越物质的反射能力而言，太阳比作为你的精神之窗和视镜的瞳孔更接近你。然而，由于你被限制和禁锢于物质之中，离太阳极其遥远，只能通过太阳的反射和阴影与其接触，通过一些次要和特殊的反映与它相遇，接近七色光等某种太阳的属性，亲近作为太阳名称的光线、映现等等。如果你想接近太阳的本质，直接与太阳的本体见面，那就必须突破许多限制，穿越众多常规的层次。简单地说，只有把自己从物质中解放出来，在精神上放大到地球的程度，像空气一样轻盈膨胀，上升到月亮的高度，达到圆月的完美，抵达太阳的对面，这时，你才可声称毫无障碍地与太阳交流，可在某种程度上接近太阳。

     同样，那位至尊全美、绝美无伦、必然存在、创造万有、永恒独立、无始无终的太阳和君王，祂比你自己更接近你。然而，你却离祂无限遥远。如果你有能力，可在细微之处一一比较，加以模拟......

     第二：“惟安拉具有至高的比拟”（16:60），允许我们通过比喻说明，一位君王有很多尊名，“统帅”之名出现在许多相互关联的领域，从大元帅到司令部，从将军到士官，从全军到班级，从全局到局部，都可以看到“统帅”之名的显现。当一名士兵在军中执行任务时，他的军衔只是下士，只是全军指挥系统的一个小点，当需要与总司令联系和接触时，他只能通过自己的单位联络。如果他想通过自己的姓名与统帅接触，通过他的军衔与统帅会面，他就必须从下士军衔上升到将帅的军衔。这就是说，君王非常接近那位普通士兵，君王通过他的尊称、法令、知识和专线电话联系，如果君王是“接替者”级别的高品贤哲，就会亲自会见普通士兵，与士兵近距离交流，这对他来说，没有任何障碍。而对士兵来说，君王离他极为遥远，二者之间隔着千万层次和帷幕。当然，有时君王也会慈悲为怀，破格接见士兵，施以恩惠。

     同样，凭着至尊主宰“说有就有”的命令，太阳和星辰犹如祂的士兵，顺从地听命，祂比万物本身更接近万物，但万物却离祂无限遥远。如果你想没有任何障碍地进入祂的伟大和荣耀之中，就必须穿过七万道幽暗和光明的被创造的物质屏障，通过祂每个尊名的上千种特殊和全面的帷幕，穿越祂伟大崇高属性的层次，在抵达崇高的地位后，与显现万千尊名的至高阿尔什接触。如果没有真主的特恩和殊荣，要达到这一地位，就需要数千年的善功和修行。例如，如果你想通过“造物主”之名接近祂，就必须通过你自己与造物主的特殊关系而成就“你的主宰”，次后是“全人类的创造者”，然后是“所有生物的主宰”，之后是“众生万物的创造者”，若非如此，你将会停留在幻影之中，只能找到微不足道的显影。

     警示：在以上比喻中，由于比喻中的君王无能，在国王称号上添加了有助于实现指挥的将校军衔，但“掌握一切事物主权”的绝对大能的真主绝不需要中介，所谓的中介只是表象，是祂的尊严和荣耀的帷幕。在崇拜、敬畏、无能和匮乏之中，所谓的中介是祂至尊主权的观察者和传达者，绝不是祂的助手，更不是祂成就万有、主宰万有的伙伴。

（译自努尔斯《箴言集》十六·三）