灵魂不灭

     本节关于死后复活、世界末日和后世生活，包括四个基本要点和一个比喻式的导言。

导言

     面对一座宫殿或城市，如果有人说：“这座宫殿或城市将被摧毁，然后将被修复和重建，使其完好无损。”针对这一说法，会产生六个问题。

     第一个问题：为什么要摧毁它们？有必要这样做吗，理由是什么？如果答案是“有必要”，须加以证明，接着再问：

     第二个问题：“要摧毁然后重建它们的建筑师有这样的能力吗？”如果答“是”，需要证明并追问：

     第三个出现的问题：“它们有可能被摧毁吗？它们将来会被毁灭吗？”如果答案为“是”，并且证明毁灭的可能性和重建的可能性，那么就会出现下面两个问题：“我想知道，这座奇怪的宫殿或城市有可能被重建吗？如果答“是”，而且也能证明，那么这件事从任何角度、任何方面都没有丝毫瑕疵或漏洞，任何怀疑或猜忌都无缝可入。

     这个比喻旨在说明，这个物质世界必然毁灭并将被重建，它的创造者和建筑者有能力毁灭并重建。因此，今世可能毁灭，毁灭将会发生，它的重建也会实现。对此，我们将第一个基本点后逐步证明。

第一个基本点

     灵魂绝对不朽。前文“第一个宗旨”中几乎所有证明天使和灵体存在的迹象也证明灵魂不朽。在我看来，这个问题确定无疑，进一步的解释其实无益。事实上，我们与在中世和灵界等待前往后世的无数不朽灵魂的商队之间的距离如此接近，几乎无需以证据加以证明。无数揭秘的贤哲和获得光明的觉悟者与灵魂直接接触；洞察坟墓秘密的人能看到灵魂；有些普通人甚至能与灵魂交流；很多人在真实的梦境中与他们建立联系。这些事实构成大量相同的传述和报告，自然成为人类普遍接受的一种常识。然而，由于唯物主义思想迷惑了这个时代的每一个人，即使是最显而易见的事情，他们的头脑中也疑窦丛生。因此，为了消除这些疑虑，我们将通过心灵的直觉和理智的洞察，撷取大量材料，通过导言和四个来源。

     正如《箴言集》第十篇第四个真相所证明，永恒、持久、无比的美需要永恒的视镜般的情人；无瑕、永恒、完美的艺术需要坚定、觉悟、永恒的弘扬者；无限的仁慈和恩惠需要有求者持续不断地享受恩惠。

     在这些视镜般的崇拜者中，在这些觉悟的弘扬者中，在这些需要仁慈恩惠的感恩者中，最重要的是人类的灵魂。人类的灵魂将伴随着这种美丽、仁慈和完美，通往永恒之路，人类的灵魂将永存不朽。

     正如《箴言集》第十篇第六个真相所证明，别说人类的灵魂，即使最简单的存在也不是为了消亡而被创造，其存在体现了某种不朽性。甚至一朵没有灵魂的无名小花，当它的物质存在消亡时，也会以千百种方式展示其不朽，它的形态在无数记忆中保持永恒，在千百粒种子中，它的存在获得永恒，它的生长程序和法则也在延续。花朵的成长法则和形态模型就像一片微小的灵魂碎片，被至睿大能的保护者永久保存。因为在全面动荡的变化过程中，它的存在及其完美的秩序都在微小的种子中被保存下来，获得永恒。人类的灵魂必然具有极其全面的属性和崇高的本质。灵魂披上外在存在的外衣，有意识，充满生机，十分肯定地彰显出不朽性，与永恒紧紧相随相联，灵魂是至尊主命的光明法则。如你不了解这一点，怎么能说自己是一个有意识的人呢？那位至睿大能荣耀永恒的守护者，将一棵参天大树的程序和生长规律保存于一粒水滴般微小的种子中，那个程序在某种程度上类似于灵魂，对此，难道你能质问：“他怎能保存死者的灵魂？”

（译自努尔斯《箴言集》二十九·二·二）