民族主义的另一面

   民族主义思想在本世纪长足发展。狡猾的欧洲列强鼓吹消极的民族主义，阴险地唤醒穆斯林的部落思想和宗派思想，以图分化瓦解他们，进而瓜分和吞噬他们。
      民族主义思想中有一种毒素，它刺激欲望，催生出一种昏聩的快感，产生一种不祥的力量。正因为如此，热衷于社会生活的人们往往欲罢不能，无法放弃民族主义。然而，民族主义有两种：一种是消极、不祥、有害的，它处心积虑，通过剥削他人而滋生，通过敌视他人而存续，这是敌意和动乱的根源。正因为如此，圣训教诲我们：伊斯兰要废除之前的陋习，终结无知的部落主义。《古兰经》昭告人们：
      “当不信道者心怀忿怒—蒙昧时代的忿怒—的时候，真主曾降镇静给使者和信士们，使他们坚持敬畏辞。他们是更宜于敬畏辞的，是应受敬辞的。真主对于万事是全知的。”(48:26)
      上述的经训明确反对消极的民族主义和种族主义，神圣、积极的伊斯兰乌玛不需要这种东西。 
      哪个民族拥有三亿五千万成员？除了伊斯兰，哪种种族主义能让信士获得如此多的今生后世的兄弟？消极的民族主义在历史上遗祸无穷，造成了无尽的创伤。
      例如：倭马亚王朝将某种民族主义思想与其统治混为一谈，给伊斯兰世界带来困扰，也给自己带来了几多灾难。
      本世纪以来，欧洲各国大肆宣扬种族主义思想，（贻害无穷，）不说法德两国之间由来已久的敌意，世界大战的可怕结果也证明了消极的民族主义多么有害。（民族主义）就像巴别塔被摧毁时语言的分化剂，成为自言自语的多语催生剂，造成（“民族的分化”）及其衍生的大分散。在（奥斯曼帝国）第二宪政时期，主要由亚美尼亚人和希腊人组成的各种“俱乐部”和各种难民社团也借消极的民族主义纷纷兴起，在思想上造成莫大的混乱和分裂。从那时直到现在，多少人因这些俱乐部而被欧洲人吞噬，多少人因这些思潮而沦落，陷入悲惨的境地！这再次证明了消极民族主义的危害。 
      至于现在，伊斯兰各部族、各民族史无前例地被压迫，一个比一个更贫困，受到欧洲人（西方）的统治，最需要同舟共济，彼此帮助。由于民族主义思想作祟，每个部族、每个民族都以邻为壑，形同陌路，相互敌视，这是多么残忍的行为，造成了多么深重的灾难。这种行为犹如为了避免蚊子的叮咬，却忽视可怕的毒蛇，准备与蚊子一决生死！这是多么愚蠢的行为！这正是民族主义的真实写照。
      欧洲国家就像一条巨龙，当他们伸出贪婪的攫取之手时，不警惕他们，实际上就是帮助他们。与此同时，盲从消极的民族主义，与东部省份的同胞或南部的穆斯林兄弟结仇，采取与他们对立的立场，这极其有害，非常危险。无论如何，南方各民族中并没有真正的敌人，他们更应当是坚固的后方。《古兰经》的光芒来自南方，伊斯兰的光明源自南方，这种光明就在我们中间，随处可见。因此，敌视这些穆斯林同胞是对伊斯兰和《古兰经》的间接伤害。敌视伊斯兰和《古兰经》，就是戕害所有穆斯林同胞今生后世的生命。打着爱国的旗号，声称要为民众的社会生活服务，但却毁坏了他们两世生活的基础，这不是爱国，而是愚不可及！（译自努尔斯《书信集》二十六·三·二）