死亡不可避免,如何自救?

(这是一篇与年轻人的访谈,他们虽然被诱惑,但还没有丧失理性的力量。)
       一群年轻人,不甘被充满诱惑的娱乐所欺骗,他们向《光明论》求助,踌躇间询问:"我们被今世无数的考验包围,被欲望的烈火煎熬,我们如何拯救自己永恒的生命?"于是我以 "光明论"的名义开导他们。
       坟墓就在前方,谁也无法回避,谁也不能否认。无论情愿还是拒绝,每个人必将入驻其中。
       面对这必然的结局,只有"三条路 "可走,别无其它。
       第一条路:对于信士,坟墓是乐园的门户,由此通往比今世更加美好的永恒世界。
       第二条路:对于相信后世但却行走于歧途、自甘堕落的人,坟墓就是孤独监狱的大门,通往永恒的地牢。一到坟墓,他们将与所有的亲人分离。
       第三条路:对于拒绝信仰和受误导而不相信后世的人,坟墓是永恒的灭亡之门。对他们来说,坟墓是一个绞刑架,他们和他们所爱的人都将被其处决。他们认为结局就是这样,他们就会亲历这样的惩罚。
       后两条道路不证自明,无需明证,所有人都能看到。既然寿限是机密,死亡就可能随时到来,无论老少,迟早砍下寿终者的头颅。这无法回避的恐怖结局永远横在他们面前,可怜的人们都肯定会想方设法自我拯救,使自己摆脱那永恒的灭亡,从那无限的禁闭中解放出来,把坟墓的门变成通向永恒的世界、永恒幸福和光明世界的门。对他们来说,这个问题比世界复杂,这个挑战比地球巨大。
       可见,死亡这一确定的事实只能通过这三种途径落实。124,000名忠实的先知,凭他们拥有的确证圣品的圣迹,反复宣布了这三种途径的真实。一亿二千四百万贤者凭着拥有的卓识和光明,证实了列圣的宣言,在宣言上签字确认。无数严谨的学者以严密的理性证据证明了人生的结局,他们的论证具有"确知"(ilm al-yaqin)的水准(《光明论》就是其中之一,这部著作就在你我手上,任何人都能读到。)圣贤学者一致宣布:人生的结局99%就是如此,"要想摆脱灭亡,从永恒的监禁中获救,走向永恒的幸福,唯一的方法就是信仰和顺从真主。"
       有人出行前往目的地,他选择了一条道路,这时如果有人告诉他,这条道路有1%的死亡危险,他虽然不理那人的警告,坚持自己的选择,但他却忧心忡忡,可能遭受死亡的焦虑甚至使他寝食难安。
       然而,成千上万的忠诚可信的圣贤郑重宣布:一旦误入歧途,执迷不悟,习恶成性,那他的死亡百分之百是绞刑架,是永远的禁闭,这一事实他们亲眼目睹,由前人时时呈现。正确的信仰和崇拜真主会百分之百消除这种可怕的结局,就会关闭永恒的监狱,使坟墓变成一扇宝藏之门,一条通往永恒幸福的光明大道。
       圣贤们明确指出了这些迹象,如果那些可悲的人们,特别是穆斯林,面对这样可怕的结局,选择不信仰,拒绝膺服真主,那么,即使他拥有了整个世界的统治权,尽享人间所有的快乐,请问:一旦他被传唤,前往那一直等待他的绞刑架,他会若无其事吗?他会无忧无虑吗?他会视死如归吗?
(译自努尔斯《青年指南》)

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