本末不可倒置

      伊斯兰沙里亚法（教乘）是直接的、未被阴影或帷幕遮掩的至尊主宰颁布的律法，它通过至尊主宰独一性的奥秘彰显祂绝对的主权。道乘和真乘的最高境界是沙里亚的组成部分，换一种说法，道乘和真乘始终是沙里亚的媒介、前提和侍从。道乘和真乘的结果是不可更改的沙里亚肯定的判断。这就是说，道乘和真乘就是通往沙里亚真理的侍从、途径和阶梯。抵达道乘和真乘的最高境界时，其成果转化为道乘的奥秘和真乘的内涵，而这正是沙里亚的核心，成为伊斯兰大法的组成部分。某些苏菲派人士把沙里亚当作伊斯兰的外壳，而把“真理”视为伊斯兰的核心、结果和目的，这是不对的。确实，沙里亚奥秘的展示因人的层次而揭示，如果认为大众所想象的沙里亚是伊斯兰真理的外壳，而精英所了解的伊斯兰真理被冠以真理和道乘，那就大错特错了。伊斯兰沙里亚所有的境界面向所有阶层的信士。
      正因为如此，苏菲和追求真理的人越往前走，他们对伊斯兰沙里亚真理的渴望就越迫切，对沙里亚真理的迷恋和追随也就越强烈。他们把先知（愿主福安之）最微不足道的圣行视为最重要的目标，努力遵循之、仿效之。因为无论如何，至尊的天启总是高于灵感，作为启示结果的沙里亚礼法也同样高于作为灵感之果的道乘礼法。因此，遵循先知（愿主福安之）的圣行是道乘的基础和主要内容。
（译自努尔斯《书信集》二十九·九·七·一）