是非无间

      如果假设《古兰经》是人类的话语，那就势必要求鉴别真伪的真理标尺隐藏于神奇的辞章之中，通过它的成果、果实和作用的见证，被镀上最神气、最富有活力、最真实、最能带来幸福的金饰。（设想）这是一个没有受过任何教育的人独自虚构的作品！愿真主弃绝这种澜言！那些仔细观察他、认真研究他的天才精英和伟大学者从未在他身上发现任何做作或虚假的痕迹，始终认为他严肃认真、真诚无伪，是人类社会最全面、品德最优秀的伟人。
      这种假设绝无可能，这种设想如幻想某种完全不可能的事情，荒唐得让恶魔自己都引以为耻。这个假设意味着，一位公认拥有最崇高、最荣耀美德的伟人毕其一生以身作则，言传身教，彰显和传授诚信、信仰、信心、忠诚、认真和端庄之道，培养出一批非常忠诚、敬业的追随者，他竟然被假设为虚伪、最不值得信任的伪君子。在这个问题上，非此即彼，非真即假，非虚即实，二者之间绝无中点。
      如果假设这种可能性成立，假设《古兰经》不是真主的话语，那么它就从神圣的御前跌落到地面，绝不可能停留在两者之间。愿真主弃绝之！作为真理的交汇点，它将成为迷信和神话的源泉，如果弘扬这一伟大律法的人不是真主的使者，那么，他就必然从至高无上的境界坠落到谷底，从成功和完美的源泉跌落到阴谋诡计的矿坑，绝不可能停留在两者之间。因为一个以真主的名义撒谎造谣的人，已经堕落到了最低劣的境地。
      绝不可能有这种可能性！这种假设就像永远把苍蝇当成孔雀，始终在苍蝇身上看到孔雀的特征！只有缺智少慧的人才会接受这样的可能性。（译自努尔斯《书信集》二十六·一·五）