施舍的五个条件

وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

     “并分舍我所给与他们的”（2:3）

     这句经文的层次结构指出接受施舍的五个条件。

     第一个条件：这里指施舍的数量以不导致施舍者自己舍其所有，以致需要接受施舍为限。经文以مِنْ（从，出自其中）表示施舍部分来表达这一条件。

     第二个条件：不是拿张三的财物给李四，而是从自己的财产中施舍。这个意思通过رَزَقْنَاهُمْ “我所给与他们的”而体现，意思是“从你受赐的财物中施舍一部分”。

     第三个条件：避免使受施者感觉到欠你人情。رَزَقْنَاهُمْ “我所给与他们的”中的“我”表示：“我赐予你们给养，你们当把我的部分财物分享我的仆人，与此同时，你们不能使他受施者觉得必须感激你们。

     第四个条件：接受你们施舍的人当把受施的财物用于维持生计，而不是用于肆意挥霍，这个条件以يُنْفِقُونَ（分舍、开销）一词来表示。

     第五个条件：以真主的名义而施舍。这层意思由رَزَقْنَاهُمْ（我给与他们的）一词而明确表达。这就是说：“财产是我的，你们应该以我的名义施舍。”

     除了这些条件，施舍的含义还可进一步拓宽，也就是说，施舍什么事物，以何种方式施舍，施舍的可以是学问和知识，可以是善言，可以是行为，也可以是劝告。مَا（其中的）一词通过普遍性表明了施舍的不同种类。此外，这层含义还通过句子本身来表明，因为这个词义具有绝对性，从而表达普遍的意义。

     在这个鼓励施舍的短句中，表述五个施舍的条件，从而为心灵开启了广阔的领域，使心灵拥有全部的奥义。

（译自努尔斯《古兰经的奇迹》一·三·二）