捍卫正教美德的堤坝
艾哈迈德·费伊兹的辩护词
致阿菲永重罪法院：
尊敬的法官！
作为信士，去拜访一位宗教学者，阅读并抄写他阐发宗教真理的著作，帮扶同道，为自己的信仰、《古兰经》和先知（愿主福安之）服务——这难道不是信士本分内的义务与权利？难道哪一条法律明文禁止我们从事这样纯粹的宗教服务？批评这个时代流行的昧神与败德之风，难道就能构成罪行？我们不过是坚持信仰的普通百姓，绝不涉足政治，也不干涉行政。
信服和尊奉一位学者，本是个人良知范围内的判断与自由。我们认定赛义德·努尔斯是当代最伟大的宗教学者，是一位不肯阿附权势、直陈宗教真理的卫道者。我们称他“奋斗者”，只因他本《古兰经》不可动摇的真理，针对威胁国家的败德与昧神思潮，捍卫伊斯兰，从事宗教服务。在信仰自由受法律保障的国度，我们岂能因内心良知和信念便被问罪？我们又何须向任何人自陈思想？
再说圣训预言的末世人物问题：这些课题本非我们凭空杜撰，原本载于宗教典籍之中。先知（愿主福安之）曾预示，穆罕默德乌玛的大限不会远超一千五百年；他预言末日之前，穆斯林与世界史上将发生一系列被称为“末世征兆”的重大事变，警示信众密切辨识其中的凶险——否则，因愚昧昏聩深陷这些灾难的人，将面临永恒的毁灭。关于这一点，已有无数确凿的经典证据可为佐证。
我们既信真主、信先知、信《古兰经》，难道不该遵此信仰、确认先知预言之真，以自救于永恒的毁灭？难道要对周遭发生之事视而不见？难道不该把现实与宗教真理相对照，时刻警惕“这危险的时代是不是已经临头？愿我们不是陷于危局的那一代”？如果我们无视眼前的确凿证据，抛弃指引人们认识真主存在的严谨科学证据，单单把欧洲无神论认作文明，随意抛弃信仰——那么，今世有谁还能救我们于永恒的毁灭？这，难道不值得我们深思吗？
一个持此信念、认《古兰经》真理高于万事的人，岂会只为惧怕世俗刑罚，便把自己置于永恒的毁灭？岂会看重那暂寄的尘世浮利？岂会放弃事主、尊圣、奉教的天职？——这些，才是我们把自身和白迪欧泽曼紧紧联系一起的真正缘由。试问：除了这种宗教源泉，还有什么能安顿我们心灵对永恒的需求？
检察官阁下向我们推荐那些堆满图书馆、却无法回应今日时代精神的数千册阿拉伯文典籍。阁下与同见者，或许并不认可《光明论》——这部学术巨著、自由宝库、崇高真理，你们尽可批评，那是你们的自由；但你们无权干涉我们推崇哪部书、珍视哪种理。我们热爱《光明论》，认定它是一部真实无伪的宗教著作、一部《古兰经》的注释。价值的评判标准与取舍选择，纯属个人良知之抉择，任何人不得干涉。
是的，我们确信《光明论》作者的贤品，确信他所授始终是纯粹的真理；即使他本人否认，也无法动摇我们的这一信念。我们尊他，并非因为显迹于物质世界的超凡迹象，而是因我们在《光明论》的教诲中，亲见其完美非凡的显迹，以及那足以挑战整个学界的“学术奇迹”！
他受学不过三月，却向世间传播了如此浩瀚的知识灵光；凭卓绝学力，在最幽深课题上展出令顶尖思想者咋舌的逻辑；在人生后半程才修习的语言里，写出那般摄人的文采与炽情；诵念之间，满溢热爱与激情，如信仰的海洋、认主独一的宝藏、智慧的浪涛，澎湃奔涌——试问诸位，天地之间，你们还能举出第二位这样的白迪欧泽曼（“旷世奇才”）吗？
对世俗虚华一丝不恋，对微末私利与逸乐不屑一顾；任凭世人奉承，全不在意；不向人乞、不纳人赠；尽显极致的纯洁高尚，他以坚忍对匮乏，全身心尽献真理、奉献《古兰经》之光与先知遗教；见国家民族受苦，满腔悲悯，潸然落泪；屡遭背弃，却为别人幸福绝不放弃服务教门；不顾老迈无依，以无私纯粹神圣的奋斗，救人于无知深渊与昧信的旋涡——难道我们奉这样一位美德与光明的丰碑为师，在你们眼里就算过分？
除上述学术奇迹外，在这道德崩塌的时代，他凭无可比肩的忘我、超然与坚守，本就配为完人典范、美德楷则，足供世人效法。
我们就这样看待白迪欧泽曼和他的著作。源于纯粹的信仰，难道我们因而拥戴这样一位师尊，因为信仰，完全认同《古兰经》与先知对不信和恶德的严厉斥责，便被你们视为沾染世俗污秽的政客？难道说，面对二十五年来未能学习宗教真理、走向彻底毁灭的一部分子孙，为救他们于毁灭，教导他们关于真主、先知《古兰经》的真理，净化他们纯洁的灵魂与良知——这也能叫“煽动破坏”？
尊敬的法官阁下！
我们绝不是政客。政治对非专业者而言，是千罪百险的重负。我们本不看重世俗表象，看这世界，只看世界能引导我们获得真主喜悦的善美之面。故我们断然否认“谋求政治”“对抗国家”的指控。若真有此意，二十五年间岂无一迹可寻？是的，我们确实有批判的立场，那便是对败德与昧信的公开谴责，这全源自信仰，必然认同《古兰经》在此等大义上的凛然与严词。
若这些事实、这些理由、这份真诚，仍不能使庭上诸位信服，那么请便加罪量刑罢！但请不要忘记：今日六亿人追随的尔撒圣人（愿主赐他平安），当年正因一心惦念人类幸福、宣示真理，被当时的执政者当作寻常窃贼，判处死刑！
因直言自由而面临的任何判决，我们将傲然面对。我们只会向应答万物需求的主祈祷，高声诵念：
حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكٖيلُ
“真主是使我们满足的，他是优美的监护者!”（3:173）
阿菲永监狱被拘者：奥尔塔克拉尔镇艾哈迈德·费伊兹·库勒
（译自努尔斯《光束集》十四·一三三）
