抵制和悲伤的年代

主要内容:
• 多神教徒对穆斯林的抵制
• 艾布·塔利卜与赫帝彻的去世
• 塔依夫被逐
• 阿克巴协议
• 登霄(米尔拉吉)奇迹
• 登霄礼也是礼拜

多神教徒对穆斯林的抵制
哈姆扎和欧麦尔皈依成穆斯林,伊斯兰教的逐日传播扩大使多神教徒彻底
吓坏了。为此他们聚集在一起,写下了对穆斯林施行抵制的下列决定:“从今
以后断绝跟穆斯林和他们的保护者,先知穆罕默德亲戚所属的哈希姆家族的一
切关系,任何人不得与他们打招呼,不做生意,不娶他们的女人为妻,也不嫁
给他们自家女子。”
多神教徒之一的曼苏尔·本·艾克日麦写下了这一协定,并且把这协议跟
他们一起挂在了天房的墙上。
抵制决定继续了三年之久,在这阶段穆斯林遭受了巨大的痛苦。多神教徒
为了不让穆斯林在聚集生活的地方进入粮食,做了最大的努力。穆斯林为了伊
斯兰教忍受了各种艰难,饥饿和干渴,落到了食用树叶而维持生活的地步。孩
子们饥饿的呐喊情景使人感到心痛。
这种不符合人道的行为并没有得到什么结果,伊斯兰之光没有被阻止。这
时,天房墙上挂着的协定文字里除了“真主”以外的整个文字被一只蛀虫吃为
一空。另外,写那协定的曼苏尔·本·艾克日的双手干涸变成了残废。
最后,多神教徒里心软的几个人把这不人道的那副协定卸下来毁掉并解除
了抵制,从此,穆斯林从极大的艰难中被解救了出来。对穆斯林施行的抵制,
从穆罕默德履行先知任务的第七年开始直到第十年为止一共继续了三年。

艾布·塔利卜与赫帝彻的去世
抵制被解除后,先知穆罕默德和穆斯林有点安心了。但是,没过多久先知
的伯父艾布·塔利卜去世,随后他的爱妻赫帝彻也去世了。
艾布·塔利卜曾经对先知穆罕默德象亲生儿子一样爱戴和保护他。赫帝彻
是第一个信任先知穆罕默德的,在最艰难的时刻安慰他,并协助他的最忠诚和
守信的一位妻子。先知穆罕默德先后失去经常支持自己的这两位生命而感到非
常悲痛。为此,那年用悲痛意义的词,称之为“胡阻尼”(悲痛)之年。
艾布·塔利卜和赫帝彻去世后,多神教徒开始增加暴力。有一天,先知
穆罕默德经过街道时,一个坏蛋向先知的头上扔了尘土,先知就这样回家了。
先知的女儿法蒂玛见到父亲的模样心酸了,并把先知头上的尘土擦干净,忍不
住哭了起来。见到女儿哭泣的先知对她说:“孩子,不要哭,真主会保护你爹
的。”并且表示了对真主的信任。

塔依夫被逐
艾布·塔利卜和赫帝彻先后去世后,多神教徒就开始增加暴力,先知穆罕
默德为了邀请塔依夫人民接受伊斯兰教,首批穆斯林当中的扎伊德·伊本尼·
哈日赛也去了塔依夫。塔依夫人不仅没有接受伊斯兰教,而且让他们离开塔依
夫。不仅如此,还向先知穆罕默德投上了石头。先知的脚被石头打伤了,沾上
了血,落入了不能走的地步。扎伊德用自己的身体挡住先知并想方设法保护先
知。
在一个园子的角落里避难的先知穆罕默德,在此停顿一时后,悲伤中回到
了麦加。先知穆罕默德在此途中面临了他一生中最大的艰辛。但时,他并没有
因此而落入失望也从未放弃其职责。
“阿克巴”协议
先知穆罕默德在麦加传播了伊斯兰教数年,由于麦加人固执的态度,是他
面临了极大的困难。不论怎么样,先知穆罕默德从未间断过自己的职责。伊斯
兰教之光会继续照亮全人类。为此,伟大真主再次开辟了一条新的地平线。为
了伊斯兰教的传播准备了更加有利的环境,这个环境就是麦地那。
先知穆罕默德任职的第十一年,正是朝觐的季节,先知走出麦加相见了从

麦地那来的六个人。并告诉他们说自己是真主的使者,诵读了《古兰经》,讲
述了真主的指令,甚至邀请他们接受伊斯兰教成为穆斯林。
麦地那人具有良好的思想品德,确信先知穆罕默德所说的符合逻辑并真实
的,从而皈依成穆斯林。返回到麦地那,开始做传播伊斯兰教的工作了。
1. “阿克巴”协议:(先知任职的第十二年)
第二年,12名麦地那人,在麦加附近“阿克巴”之名的一个地方与先知穆
罕默德会面。领队的是艾萨德·本·祖莱勒,他们当中有前年信奉伊斯兰教的
五个人。他们向先知穆罕默德宣誓效忠“不为真主配偶,不偷盗,不奸淫,避
免说谎和诽谤,不违背先知”。这就是“阿克巴”协议。
麦地那人要求给他们提供一位教授伊斯兰教的圣门弟子。先知穆罕默德实
行了这个职责派遣了穆斯阿布。穆斯阿布在麦地那为了伊斯兰教的教授和传播
作出了极大的贡献。

2. “阿克巴”协议:(先知任职的第十三年)
这一年,麦地那的穆斯林当中75名代表来到麦加。他们当中两位是妇女。
在“阿克巴”之名的地方会见先知穆罕默德后签订了第二次“阿克巴”协议。
据此,麦地那人都向先知穆罕默德伸出手来宣誓效忠,并发誓服从和保护他。
先知穆罕默德要求从他们自己当中选出12位代表。他们把12位选为自己的
代表。都向先知说“不管是优劣的时期,无论如何都要遵守协议,要讲真话要
走真主的正道”而发誓。
“阿克巴”协议就此成了传播伊斯兰教的转折点。
登霄(米尔拉吉)奇迹
“米尔拉吉”在词典里是升霄,梯子上;夜间行走之意。先知穆罕默德离
迁徙(希吉拉)一年半时,也就是,回历的7月27日夜晚,在麦加的禁寺(麦
斯基地·哈拉姆)到了耶路撒泠的今远寺(麦斯基地·阿克萨),从那里登霄
并遨游七重天。
多神教徒不相信真主无穷力量,也不相信先知穆罕默德最伟大的奇迹之一
的登霄(米尔拉吉)事件。因为他们没有能力理解真主的伟大和力量的宽广。

因为他们只有有限的思维和迷惑的信念,使他们不能理解登霄的奇迹。
信士们(穆民)毫无疑惑地接受并确信了登霄。给艾布伯克尔讲述登霄事
件时,他就说:“如果先知穆罕默德说此事就是正确的”而且肯定了先知。从
此,他获得了“肯定者”之意的“斯迪克”称号。

登霄礼也是礼拜
如同旅途归来的人给自己的亲人带来礼品一样,先知穆罕默德也从神圣的
登霄旅途中带着重要的喜讯和礼物归来。
登霄之夜让先知穆罕默德升到伟大位置上,会见了真主并亲自体会到没有
中介直接的启示。在此他被赐予三种事物:
1) 巴格勒(黄牛)章的最后两节经文,(阿门尔日苏鲁)。
2) 社团(乌玛)中,为真主不配偶者进入天堂的喜讯。
3) 以登霄礼而赠送的每日的五番拜功。
伊斯兰教信条和宗教支柱的的拜功,在登霄之夜成了主命。
回答下列问题:
1) 多神教徒通过什么对穆斯林进行了抵制?
2) 艾布·塔利卜和赫帝彻什么时候去世的?那年称之为什么年?
3) 请说明先知穆罕默德的塔依夫之旅?
4) 请说明第一次和第二次“阿克巴”协议?
5) 先知穆罕默德什么时候登霄的?
6) 登霄的礼物是什么?

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