天启的辉光与凡语的微渺

天启的辉光与凡语的微渺

    “当他欲造化任何事物的时候，他的事情只是对它说声：‘有’，它就有了。”（36:82）

    “当时，我对众天使说：‘你们向阿丹叩头吧！’”（2:34）

     听听这两节经文的崇高威力，再看看人类以命令的形式发表的言论，后者不就像太阳下的火蝇吗？为了将自己的行为描述得有声有色，当匠人施展技艺时，其行为本身便在诉说艺术真谛；当虔诚的施舍者在奉献时，当真正的拥有者在耕耘时，他们的行动即是无声的宣言。这诠释了行动与言语的统一性，每个实践者都在用行动展示给视听，仿佛在宣言：“看，我如此行事，我正践行此道，为此而做，以此为果。”

     再例如：

    “难道他们没有仰观天体吗？我是怎样建造它，点缀它，使它没有缺陷？我曾展开大地，并将许多山岳投在上面，还使各种美丽的植物生长出来，为的是启发和教诲每个归依的仆人。我从云中降下吉祥的雨水，就借它而生长许多果树和五谷，并生长扶疏的海枣树，它有累累的果实，用作众仆的给养。我借雨水而使已死的地方复活。死人的复活就是这样的。”（50:6-11）

     在《古兰经》的天空中，这些经文的灯塔犹如乐园的光明果实那样闪闪发光，凡人的文字岂能相提并论！这段经文通过有序的修辞，列举种种行为，提出许多层次的证明，层层递进地证明死后复活的真实，最后以“死人的复活就是这样的”加以总结，这使那些在这章经文开头否认复活的人哑口无言。与此相比，文人自愿对如此伟大的行为有何描述？二者之别犹如以真实鲜艳的花朵比拟临摹的花卉图片。

     如果要完整地解释从“难道他们没有仰观”到“死人的复活就是这样的”，篇幅将会非常冗长，因此我们只需简要说明即可。

     这章经文开头就提及不信者否认复活，之后以数节经文引导他们承认复活。经文说：难道你们没有抬头观看头顶的天空吗？难道你们没有看到我如何以日月星辰装饰天空，其中毫无瑕疵？我如何为你们铺展大地，如何以智慧布置大地？我在大地上筑起高山，使陆地不受海水的侵袭。难道你们没有看见我如何在大地上创造了各种各样的动植物？它们姹紫嫣红，我以其美化大地的每一处。难道你们没有看见我如何从天空降下多福泉般的甘霖，以此创造了花园、果园、谷物、枣椰等果实累累的树木，产出美味可口、营养丰富的果实，我如何使它们生长，将其作为食物，持续供应我的众仆。难道你们没有看到我以雨水使死寂的国度复活吗？我一一复活成千上万种世界。正如我以大能使这些植物从这个死寂的大地复活一样，你们在后世的复活也将如此。在复活时，大地将死去，而你们将从中复活而出。”为了证明复活，这些经文的解释何等雄辩！对此我们只能指出其中的千分之一。与此相比，为了支持自己的主张，人类发表的种种宣言能与之相提并论吗？

（译自努尔斯《古兰经的奇迹》）