天使是天界的居民

     简言之，既然宗教学、哲学、理学、经学领域的学者们实际上共同承认，生命并不仅仅局限于这个现象世界。尽管现象世界没有灵气，不适合精神的形成，但它却在很大的程度上被具有灵魂的存在所装饰，这种存在肯定不局限于这个世界。存在的层次很多，现象世界只是存在精美的帷幕。

     还有，正如大海适合鱼类，幽玄世界和意义世界适合灵魂，这就必然要求那些世界充满灵魂。所有的发自至尊意志的命令都证明了天使实质意义的存在；对于天使和灵体存在的形式，毫无疑问，《古兰经》所阐明的形式最美丽，对此，健全的智者无不接受，无不赞叹，这是对天使和灵体本质最合理的描述。开宗明义的《古兰经》指出：天使是尊贵的仆役，他们从不违抗命令，他们无论做什么，都根据钦命而为。天使是微妙的、光明的存在，他们的种类很多。

     正如人类是一个群种，人类是伊斯兰法和神圣法典的传承者、代表和体现者，这些法典源自至尊能言者的德性。天使也是一个强大的群体，他们中的工作者是传承者、代表和体现者，他们传承、代表和体现“源自至尊意志的创造法则”。他们是万因之因主宰的一种仆役，依仗永恒创造性的意志和大能的钦命，他们坚决执行主命，一丝不苟。对他们来说，所有的天体都像礼拜寺，都是敬拜真主的场所。

（译自努尔斯《箴言集》二十九·六）