大爱无疆，至善无垠

       既然人类的天性无限喜爱至善、唯美和至全，既然宇宙的创造者具有无限神圣的美，这种大爱显然通过万有明显的迹象被证实。造物主具有无限神圣的完美，这种完美通过万事万物被精雕细琢而显示。至仁主具有确凿无疑的无限的至善，此善可通过触摸、目睹种种显迹于万千生物的恩惠所确定。因此，至尊的真主必然要求人类这集情感之大成、需求最多、思想最丰富、最渴望养主的生灵去无限热爱他。
       是的，每个人具有无限热爱伟大造物主的本能，至尊的造物主由于他的至美、至全和至善，比任何存在更加值得热爱。信士的内心充满各种类型、不同程度的爱，热爱与他们有特定关系的人，热爱人生和永恒，热爱存在和今世，热爱自身和万有，这种爱只是神圣之爱的流溢。对人类来说，一切形式的深情厚谊仅仅是爱的变种，是爱以不同的形式流溢而已。
       众所周知，每个人喜欢自己享有的幸福，也喜欢他所关爱的人享有幸福；同样，他热爱那救他于水火之人，也热爱那从灾难中拯救他所关爱之人的人。
       真主的至善无限广阔，如果人的心灵对真主满怀感恩，只要参悟至仁主施予人类的无数神圣恩惠中的点滴之恩，他就会说："造物主将我从永恒虚无的黑暗中拯救出来，造化我，使我存在，赐我美丽的今世，使我享受美丽的世界，他的关怀无微不至，祐助我直至今生的终点，此后，他（以复活）再次将我从永远虚无的黑暗和永恒的朽灭中拯救出来，从他至善的恩典中，恩赐我永恒、繁荣、辉煌的后世，赋予我敏锐完美的内外感官，在那绝美纯洁的界域，使我以其享受的各种不断变换的愉悦。
         同样，他也以无数的恩惠赐予我所钟爱、我所依恋的亲友和同胞，在某种程度上，这些恩惠也是赐予我的，因为我以亲友的幸福而幸福，因亲友的高兴而快乐。格言说得好： "人是至善的奴隶 "。面对永恒无限的至善，人会情不自禁地宣布：即使我有一颗宇宙般博大善良的心，也要使其充满爱。虽然我并不可能一一体现那种爱，但是我会通过意志、信念、赞赏、渴望、潜能去表达和实践那个爱。
       从至善的角度，爱可如此衡量和表达，以此类推，从至美和至全的角度，爱也宜从此去评估。
       至于无神的异教徒，他们心怀无限的敌意，贬低周围的存在，轻视他们，侮辱他们，厌恶他们，敌视他们。
（迪月译自努尔斯《闪光》十一.十）