圣训的微义

亲爱、忠诚的兄弟们！

     你们的虔诚、忠诚与坚定，在当下的重重困境和考验中，足以使你们不计较彼此的过失，勾销过往的过错。​通过《光明论集》的链条所建立的深厚兄弟情谊，本身便是一项巨大的善行，足以抵销成千上万的罪错。

     在复活日，真主的公正以善胜恶、赦免罪错；依此原则，你们也当以善为本，相互宽恕与爱戴。否则，若斤斤计较，以愤怒对待小过，因烦躁而不耐，因易怒而敏感，只会导致双重的亏损。

     愿真主助你们在喜乐与安慰中互相扶持，使一切苦难化为乌有。

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亲爱、忠诚、有福的兄弟们！

     这几日未与你们联络，是因我中毒患疾，此种毒性我从未经历过。

     然而，正因《光明论》，我在这风烛残年，为（哈菲兹·阿里带领的伊斯兰村）“光明”圈中坚毅、坚定的弟兄，为（胡斯若夫带领的伊斯帕尔塔）“玫瑰”圈中不可动摇的兄弟，​深感自豪；也无限感激卡斯塔莫努那些勇于奉献的勇士。他们是我面对一切压迫者所施苦难时坚强的依靠、完全的慰藉。

     即便此刻寿终正寝，因知他们仍坚守阵地，我亦能安心面对死亡。

     世俗之人误认我与他们为敌，因而将我投入监牢；而前定使我入狱，恰是因我未曾主动与世俗之人交流、未尝试改善他们的状态。若在狱中仅与寥寥几位朋友相伴，我就要向安卡拉请求公开审理，使整个伊斯兰世界关注此案。

     凭真主的意欲，我们将以新文字印制《信仰的果实》与其他辩护材料，送往重要的政府部门。

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亲爱、忠诚的兄弟们！

     有些圣训属于隐微的传述，内容不具体、不明确，亦不涉及普遍情况；另一些圣训中的数字则指明，在特定时空下，教门的灾难将降临于穆斯林共同体——如希贾兹与伊拉克。

     历史上，阿拔斯王朝时期异端教派迭起，对伊斯兰造成损害，如穆尔太齐赖派、拉瓦菲德派（什叶派）、宿命论、隐秘的无神论及其他异端。值此之际，布哈里、穆斯林、大伊玛目、沙菲仪、马立克、艾哈迈德·伊本·罕伯里、安萨里、凯拉尼、朱奈德·巴格达迪等伊斯兰的伟大领袖们挺身而出，扑灭了在伊斯兰律法与信仰领域蔓延的灾火。

     此后三百年间，虽大体保持胜利，但那些偏离正道的派系暗中作祟，借政治手段将穆斯林大众引向成吉思汗、旭列兀的灾难。对后续一系列灾难及其历史背景，圣训与阿里（愿主喜悦他）的言论中皆有或明或暗的预言。

     因我们时代的苦难是一切苦难中最严重的，许多可靠的圣训与《古兰经》经文皆有预言，并指明了发生的时期。

     同样，当可靠圣训概括性描述穆斯林大众所历劫难时，有时会以具体事件及其日期作为例证。此类圣训虽隐微难解，但《光明论集》的不同篇章已清晰阐明其义，尤其在《第二十四篇箴言》与《第五篇光束》中，​清楚地揭示了这一真理及其原则与基础。

（译自努尔斯《光束集》十三·五十四）