圣行就是中正之道

第二个问题：
       至尊的真主在《古兰经》中如此描述他的使者（愿主福安之）：
      “你的确具备伟大的品德”（古兰经68：4）。
       忠诚的圣妻阿伊莎（愿真主喜悦她）描述穆圣：“他的品德就是《古兰经》”，尊贵的圣门弟子们也都如此评价穆圣。这就是说，穆圣（愿主福安之）代表了《古兰经》所阐明的美德的典范，他拥有最佳的美德，他的天性被赋予美德。这位伟大先知（愿主福安之）的一言一行、一动一静都应成为人类的楷模。他的教生中忽视他圣行的信士多么不幸！那些想变更圣行的人多么可悲！
第三个问题：
       可敬的圣使（愿主福安之）被以最完美、最和谐的形式创造于世，他尊贵的生平确凿地证明：他的一动一静都恪守均衡和中正之道，他的每个行为都中和端庄，避免过分和不及。
       的确，穆圣（愿主福安之）完全奉行至尊主宰的钦命：“你应当按照主命而遵循正道”。（《古兰经》11：112）。在他所有的行为、语言和情态中，穆圣从不逾矩，彻底遵循中道。例如：
       他的理性之力常守智慧的核心，坚持端庄的中道，既不放纵导致腐败，也不压抑导致愚蠢，远离狡诈和愚蠢。
       他的愤怒之力，始终践行崇高的勇气，坚守正义和中道，既不放纵导致鲁莽，也不过分压制导致怯懦。
       他的欲望之力经常恪守贞洁，最大程度地保持端正无缪，既不放纵导致淫荡，也不禁欲导致去势。
       以此类推，在他所有尊贵的圣行中，在他所有的日常行为和司法裁决中，穆圣都严守端庄的中道，既避免不足，又严防过度不义。穆圣绝对避免浪费，甚至在说话和吃喝方面都以节俭为准则。
       详述这些真理细节的著作成千上万，但“对智者来说，一个提示就已足够”，圣行大海中迸溅的这一滴露珠就已使我们心满意足。
       我们的主啊！祈你赐福那集美德之大成的圣使，他彰显了“你的确具备伟大的品德”的奥秘，他宣布：“当我的民族腐败时，谁遵守我的圣行，就将获得一百个烈士的奖励。”
      “他们将说:‘一切赞颂，全归真主!他引导我们获此善报，假如真主没有引导我们，我们不致于遵循正道。我们的主的众使者，确已昭示了真理。’”（7:43）
      “我们赞你超绝，除了你教授我们的知识外，我们一无所知，你确是全知的，确是至睿的。”（2:32）
（迪月译自努尔斯《闪光》十一·十一下）