团结与忍耐的智慧

亲爱的、忠诚的兄弟们！

     我深念你们的团结与凝聚！这不仅关乎我们自身与《光明论集》的存续，更关乎千千万万尚未达至确信之境的信士。他们亟需一个坚定不移的依靠，一道能抵御邪念与迷误思潮的坚固屏障，一个始终坚持真理的群体。这真理，将成为他们面对迷误时的希望、权威、明证与指引；面对迷误潮流，它不屈不挠、坚忍不摧、永不欺瞒、永不言败。

     你们的坚强与团结，将使他们内心得享安宁。他们将因此确信：​世上存在永恒的真理，它不容牺牲、不可交易、不可战胜，绝不向迷误低头。由此，他们的信仰得以巩固，精神得以强健，从而挣脱世俗与欲望的痼疾，免于沦入愚昧与庸常之流。

奉主尊名，赞主清净

亲爱而忠诚的兄弟们！

     请切记，务必谨防争论、避免辩论！因暗中窥伺者正欲借题发挥。在当今情势下，无论争辩者有理无理，​争论本身便是错​！即便你们手握一丝道理，争辩也可能带来千百倍的伤害。

     容我再次讲述在埃斯基谢希尔监狱时，对当时急躁的兄弟们说过的一件旧事：

     第一次世界大战期间，我与九十名官兵被囚于俄罗斯北部一间大牢房。他们待我极为敬重，甚至远超我所配得。我向他们建议，要求他们不可喧哗骚动。但有一次，因紧张与压抑，有人因无聊而挑起派系之争，引发激烈争吵。

     我便对身边三四位军官说：“请到喧闹处去，支持错误的一方。​”他们照做了，有害的争吵竟随之平息。

     事后他们问我：“您为何采取这看似不公的措施？”

     我答：“有理的一方讲理、追求公正，为顾全百倍重要的公共利益，甘愿牺牲自己的局部利益；而错误者多傲慢自私，寸步不让，无所顾忌，故而声量更大。​”

兄弟们！请你们仔细、反复阅读那些关于安慰、耐心与坚忍的短笺。

     我是你们中最羸弱的，也是对此番灾难体会最深切的人。但蒙真主恩典，我得以承受此难。

     一切赞颂与感恩全归真主！我从未怨恨那些将责任全然推卸于我的人，也未曾抱怨那些为自保而将重担暗中转嫁于集体、使我们因共案而背负一切的弟兄。

     既然我们同为兄弟，我请求你们：​在忍耐中效法我。

附言：​​

     旧版《光华集》中那奇特的“赛义德”签名，经略微修改后，竟完全契合我当下的心境与七十二岁之龄。若你们认为合适，可在《辩护辞》《书信集锦》与《信仰的果实》的署名处使用。

     此签名长达三四行，其意如下：

​اَلدَّاعٖى​

   恳求者​

   在我坍塌的坟墓内，堆积着六十九个已逝的赛义德，伴随着他的罪错与悲伤；

   第七十岁，是这坟墓的墓碑，正为伊斯兰的衰微而同声共哭。

   我祈愿未来的天空与亚细亚，能托付于伊斯兰那洁净光明之手

   它应许信仰的繁荣，为人类带来和平与安宁。

（译自努尔斯《光束集》十三·四十一）