善行虽微若原子，也得见其报

     在《箴言集》第二十八篇“第二个问题”的脚注中曾提到，原子的变化及其在生物体内的运动具有千万种智慧，其中之一就是为了使这些原子获得光明，使它们有生命、有意义，以便适于构建后世的世界。动物和人类的身体，甚至植物的身体似乎就是一个个客栈、军营和学校，供那些前来接受教化的无生命的原子进入，拥有光明，学习受训，获得提炼，达致精巧优美。通过履行某项任务，它们就有资格成为永恒世界完全拥有生命的后世原子。

     问：如何知道原子的运动中蕴含着这种智慧？

     答：首先，通过造物主的智慧就可知道，造物主的智慧由生物的秩序和彰显于万有的智慧所证明。因为一种智慧能把普遍的智慧赋予最微小的事物，就绝不会对宇宙洪流中最活跃、构造无数智慧锦绣的原子运动没有意义。同样，智慧和主权不会使最微小的生物不完美，不会使其无薪酬地履行职责，当然更不会让无数执行最广泛、最基础职责的原子没有光明、没有报酬。

     其次：至睿的造物主通过派遣和驱动元素而将其提升到非生物的级别，以此作为通向完美之路的报酬。造物主派遣和驱动非生物，赋予它们各自的职责，教导它们特有的赞颂，将它们提升至植物生命的等级。之后将植物原子以给养的形式派遣至动物界，为其赋予感觉和生命，将其擢升到动物生命的层次。通过役使动物身上的原子，使动物成为人类的给养和侍从，造物主将动物原子的生命提升到人类生命的高度。通过反复过滤，净化人体中的原子，通过赋予其恩惠，进而将它们提升，安置在大脑心灵这等最精致、最微妙的领域。由此可知，原子的运动绝非毫无意义，而是被引导走向与其本性相称的完美境界。

     第三：在生命体的躯体中，有些原子如同果核和种子中的原子，受赐获得某种精神之光，具有精致的特质，以至于较之诸如一棵大树的其他原子，果核和种子中的原子似乎成为其他原子的灵魂或君王。既然在一棵大树的所有原子中，某些原子通过履行微妙的职责，在大树生命的许多阶段发挥关键作用，这些原子获得这种优越的地位。这表明，通过至睿造物主的命令，这些原子获得了精炼、光明、品级和指导，根据它们的职责、本性和所从事的相关运动，至尊的美名在它们身上显现出来，它们以此升华。

（译自努尔斯《原子论》五）