呈交最高法院抗诉状 · 引言

呈交最高法院抗诉状 · 引言

    （本部分为下文各章节之总纲）

     鉴于最高法院倾向于支持我们，为协助高院依据公正且确凿之证据，推翻那份对我们不利的阿菲永一审判决；同时为简明扼要地揭示该判决中所包含的种种严重疏漏与谬误，我将在下文中原封不动地摘录——他们从我方内部保密册籍中断章取义、并强行指认为“犯罪核心证据”的若干段落。通过揭露其荒谬之处，我们旨在让那些草率为我们定罪之人，反受其咎，承担相应的法律与道义责任。

     例如：为对我处以极刑，判决书中罗列了一份“罪行总目”，其中声称：“赛义德·努尔西拒绝与反对（共和国）法令之一，便是‘废除君主制与哈里发制’。”

    （按：凯末尔建立土耳其共和国后，于1922年废除奥斯曼苏丹制，1924年废除哈里发制。在当时，公开反对这两项举措会被世俗政府直接定性为叛国与颠覆政权。）

     此点既属事实认定之错误，更是法理适用之严重疏忽。关于我在《致老人书》中所写的“哈里发君主制的消亡令我深感哀伤”一语，早在十五年前埃斯基谢希尔法庭审理时，我便已作出正式答辩，当时的法庭对此亦无言以对。而今，一个早已超过诉讼时效、且历经国家大赦法令洗礼并获得无罪开释的个人情感追忆，竟被旧事重提、当作罪证——如此行事之人，其自身方是真正的违法者。

     为罗织罪名，他们抓住我在某篇《闪光》及《穆罕默德圣人的奇迹》中引用的一段高贵圣训：

    “我之后的哈里发统治将维持三十年，随后将演变为残酷的专制、腐败与暴政。”意即：四大正统哈里发时代过后，世间将陷入混乱与败坏。

     我在一篇文章中曾明确指出，这段圣训精准预言了三项关于未来的幽玄迹象。然而，一审判决竟将其断章取义，歪曲为：“赛义德扬言：‘哈里发制度终结后，将会出现暴政与腐败。’”

     我质问这帮学识浅薄、断章取义的一审法官：这段圣训借“未见之事”的启示，预言了我们这个时代全人类在物质与精神层面所遭受的巨大腐化，以及一场翻天覆地的旷世浩劫。我作为一名学者，阐明并赞叹这段圣训的预言奇迹，何罪之有？凡将此定为罪行者，其在物质与精神两个层面上，才是真正的罪人！

     判决书还罗列了我的所谓罪状：“他将以下共和变革运动定义为‘异端’、‘迷误’和‘叛道’，因而触犯反动罪。”这些变革包括：关闭苏菲道堂与传统经学院、确立世俗主义、以纯粹民族主义取代伊斯兰信仰基础、强制佩戴西式礼帽、废除妇女传统着装和头巾、强行以拉丁字母取代《古兰经》字母、强制用土耳其语宣礼与成拜、取消学校宗教课程、赋予女性与男性同等的财产继承权与法律权利，以及废除多妻制等。

     对此，我要正告这群毫无公道可言的法官：

     除非你们有能耐，全盘否认并抹杀《古兰经》中的诸多明文——这些经文字义明晰、不容曲解，千百年来一直是全球亿万穆斯林的神圣天启指南、今生与后世幸福的纲领与宝藏，其中明确规定了妇女着装、财产继承、多妻制、赞念真主、宗教知识传承与捍卫宗教神圣标志等内容；

     除非你们有能耐，将伊斯兰历史上所有法学大宗师，以及奥斯曼帝国历代最高宗教领袖，统统作为“反动罪犯”押上你们的法庭；

     除非你们有能耐，将法定的“诉讼时效”、既往多次判决所确认的“无罪开释”、国家颁布的“大赦法令”，连同公民的“隐私权”、信仰自由、思想自由，乃至在学术与思想上对政府提出不同政见的合法权利，全部从国家法律体系中连根铲除、彻底消灭。

     若能做到上述种种，你们再来定我的罪！否则，在宇宙至高无上的真理、公义与神圣正义的终极法庭面前，你们这些法官，才是犯下滔天大罪的罪人！

赛义德·努尔斯

（译自努尔斯《光束集》十四·十六）