原子论导言

原子论

 [本题从下节经文的宝藏中发现了一粒珍宝，涉及微小原子的运动。］

奉至仁至慈的真主之名

    【不信道的人们说:“复活时不会来临我们。”你说:“不然。指我的主发誓，它必来临你们。我的主是全知幽玄的，天地间微尘重的事物，不能远离他;比那更小的，和更大的，无一件不记录在一本明白的经典中。”】（34:3）

    [第二个主题从这节经文的丰富宝藏中觅到了一个原子的重量，即指从原子的容器中发现了一些珍宝，并在一定程度上讨论了它们的运动和职责。本题由一个导言和三个要点组成。]

导言

     原子的变化是永恒的创造者以大能之笔在宇宙之书中书写创造性迹象时所展现的振动和徘徊，而绝非唯物主义者和自然主义者所臆想的那样，是偶然的游戏和杂乱无章的无意义运动。因为像所有的存在一样，每一个原子在开始运动时都会说“奉真主之名”，因此产生的承载力远远超过它自身的能量。例如，一粒麦粒大小的树种要承受一棵巨大松树的重量。当完成职责时，它会说“一切赞颂全归真主”，因为它展示出一种令理性惊叹的智慧之美，其精美的艺术目的明确，其精致的装饰很有益处，这些艺术作品就像赞美至尊造物主的颂歌。如果你要实例，就仔细观察石榴和玉米。

     事实上，原子的转化和运动是意义重大的运动和震荡，是来自幽玄世界的所有事物本源与未来世代秩序的基础，是作为至尊知识和命令称号的“明白的定度”（İmâm-ı Mübîn）中的法则和命令的体现；是在当下时间与现象世界（âlem-i şehâdet）中根据至尊大能和意志对万物进行的构建和创造性的安排，是“明白的经典”（Kitab-ı Mübîn）中所抄写的内容。同时，根据流动时间的本质，这些运动也是神圣的大能在“删除和确定之牌”（Levh-i Mahv ve İsbât）上书写和删除的词句（注）。（待续）

（译自努尔斯《原子论》一）