关于前定的案例
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第五方面:
前定同时关联因果。这就是说,这个结果通过这个原因发生。在这种情况下,就不能说:“既然某人的死期注定在某个时刻,那么,那个开枪杀人者何罪之有?即使他不开枪,死者还是会死?”
问:我们为什么不能这么说?
答案:根据前定,某人被枪杀是注定的。假若没人开枪,那么你就认为与前定无关。如此来说,如何判断他的死亡呢?如果像宿命论者(Jabriyya)那样,把因果关系分开,或者像穆尔泰齐赖派(Mu’tazila)那样否认前定,那就脱离大众派,误入异端。遵行圣行大众派的人们说:“如果没有开枪,我们不知道他会不会死”;宿命论者说: “如果不开枪,他还是会死”;而穆尔泰齐赖派说:“如果不开枪,他就不会死。”
(五月龙译自努尔斯《前定论》二·二)
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